（1） 全球媒介伦理
全球媒介伦理（Global media ethics） 是媒介伦理（Media ethics） 的发展与延伸， 要求新闻媒介对全球范围内的受众负责。 呼吁在跨国新闻报道中， 通过不同伦理观念的碰撞与融合， 在平等、 自由、 互惠、 互爱、 互谅、和平、 美善的基础上， 建立起一种具全球视野的， 能达成某种全球共识的普世新闻伦理范式， 这种多层次、 多元化的伦理范式代表的是全人类的共同利益， 它超越“国家” 的疆界和“西方中心主义”， 符合人类社会发展的整体趋势， 并尝试解决跨国新闻报道中的伦理冲突问题。
（1） 信息全球化和跨文化传播促使全球媒介伦理的提出
全球媒介伦理是一个新的、 国际社会广泛关注的热点问题， 它与传播技术的变革所带来的信息全球化和跨文化传播密切相关， 探讨的是在全球化和跨文化传播的语境下各类媒介所应遵循的相对统一的伦理标准问题。
信息全球化是全球化的一个重要方面， 它是与全球化的进程相伴而生并随着传播手段（主要是大众传播手段）的成熟不断发展的。 互联网既是全球化或信息全球化的必然结果， 又是将这一过程不断推向前进的强大动因。 新闻信息一旦进入网络， 就将无视国界的存在， 任何人都可以自由收看或调阅。
跨文化传播是指处于不同文化背景的社会成员之间的人际交往与信息传播活动， 也涉及到各种文化要素在全球社会中迁移、 扩散、 变动的过程， 及其对不同群体、 文化、 国家乃至人类共同体的影响。
信息全球化可以使地方性报道通过互联网迅速纳入到全球政治文化交往的复杂网络中， 信息的跨文化传播成为常态， 如果媒介从业者在传播信息时仍然遵循传统的、 区域性的媒介伦理标准， 或者仅仅将报道置于本国、 本民族的情境下进行考虑， 可能会使报道失当， 甚至冒犯其他地区的民众， 加剧不同族群、 不同宗教文化之间的冲突。 正因如此， 媒介伦理需要在新媒体环境下重新考量， 需要从之前基于印刷媒介和广播技术的区域性媒介伦理转变为基于传播新技术的全球媒介伦理。
（2） 世界主义可作为建构全球媒介伦理的理论资源
世界主义是一种认为全人类都属于同一精神共同体， 希望构建国家之间和民族之间更具包容性的道德、 经济和政治关系的社会理想。“世界主义” 发轫于古希腊哲学， 在启蒙时代与 19 世纪中晚期得到充分发展， 20 世纪70 年代后期随着全球正义理论的产生而得以复兴， 具有深厚的思想理论基础。
在当今社会环境下， 作为全球人类共同体成员的媒介从业者需要意识到世界上所有个体都是平等的、 应该被尊重的。 一旦媒介从业者的行为对他者产生了影响， 则对媒介从业者的伦理考察就成为必须， 媒介从业者对全球受众富有某些伦理的义务。
作为关于责任的论点， 世界主义指引着个人（包括媒体工作者） 走出狭隘的地方义务， 强调信息的传播者应该对信息所影响到的每一个人负责， 让媒介工作者建立起为全球范围内的人类共同体的利益而努力的责任感， 这是建立全球媒介必不可少的职业伦理基础， 为全球媒介的建立提供了媒介伦理上的可能性。
（3） 建构全球媒介伦理时民族主义的正当性
“民族主义” 是指以自我民族的利益为基础而进行的思想或运动。 国家通过在公民之间倡导并培养一种共享的民族身份情感， 从而实现公民身份的建构， 使国家成为“历史的共同体”， 是民族主义的主要情感。 民族主义的思想文化边界有其存在的合理性和正当性， 但在实际操作过程中却表现为不同的形态。 一种是排他性的民族主义， 将非同胞完全排除在自己的伦理关怀范围之外， 这种形态已经受到普遍的驳斥； 另一种是尽管其他民族与非同胞在自己心中也具有一定的情感和道德地位， 但是希望给予自己的民族和同胞以更多的照顾与关切。
在某种程度上， 个体对民族同胞所负有的责任不同于对其他民族成员的责任， 前者包含更多的内容。 由于特定民族共同体的成员身份是个人之社会认同的构建要素和个人自主性的条件， 所以一种对于伦理的合理解释应当考虑到国家、 文化等边界的重要性， 需要认可民族身份所具有的独立道德价值。 因此， 在建构全球媒介伦理时，需要考虑媒介工作者作为某一个民族共同体的一员， 对其所属的共同体有特殊的纽带关系和义务责任。
从某种程度上， 世界主义与民族主义是两种截然对立的观念。 但是， 如果仅仅从世界主义的全局视角来塑造媒体工作者的社会伦理责任， 从而挑战狭隘的地方主义和民族主义思想， 只是一种乌托邦式的期待。 一种不能给民族主义的任何表达形式以任何空间的世界主义是缺乏可信度的， 在此基础上所建立的不能为私人性和个体偏好的追求提供任何空间的伦理理论也将是没有吸引力的。
因此， 全球媒介伦理的建构需要以世界主义为理论资源， 同时可以接纳合理的民族主义所倡导的特殊伦理义务， 使得世界主义的传播平等理念与媒介从业者所拥有的民族关切相协调。 可行的一个做法是， 在世界主义理论的指导下， 探索最低限度的全球媒介伦理准则， 给予这种最低限度的伦理准则以道德优先性， 同时为合理的民族主义留下一定的空间。
（4） 小结
传播的基本特性决定了传播具有道德属性， 传播内容在传播过程中深受社会伦理、 道德、 规范等的制约； 作为传播者， 应该在社会伦理准则下从事传播活动。 根据上述分析， 信息全球化时代的跨文化传播呼吁建立全球媒介伦理， 信息时代因为媒介活动而产生的文化冲突等提供了建立全球媒介伦理的必要性； 具有深厚思想理论基础的世界主义则可以作为全球媒介伦理的思想基础， 为全球媒介伦理的建构提供了可行性； 另外， 建构全球媒介伦理时， 不可忽视具有正当意义的民族主义的生存空间， 只有世界主义和民族主义达成和解， 才能使全球媒介伦理真正可行、 可信。