【正确答案】“唯方法论”，是指这样一种倾向，即把方法从研究对象中孤立出来，把研究对象的理论建构问题化约为经验指标和经验观察的技术操作问题，这样就变成了为方法而方法。实际上，没有任何方法可以保证研究者获得的知识所代表的是唯一的真理，也就是说，任何方法本身都不是绝对的。我们所使用的各种方法必须与所要处理的问题相匹配，并且在采用它们来解决具体问题的过程中，不断地对它们进行反思。 实际上，如果说定量方法对于社会结构早已被彻底夷平，社会运作高度制度化、规范化的西方发达社会来说常常是更适用的研究方法的话，那么，定性方法对于转型期中国社会的研究就具有特殊的重要性。这种重要性主要体现在以下方面： (1)中国社会体制运作的变通性 任何一个社会的运作都有正式的和非正式的两套机制，都有制度的刚性和弹性两个向度。但是，中国社会的特殊性在于其非正式的机制往往比正式的机制更为重要，其变通的影响所及常常超越甚至抹掉了制度边界。这是因为，中国社会的实质理性化程度较低，加上现在又处在新旧体制的交轨时期，社会的实际运作往往不是依照正规的、标准的规章，而是另有一套非正式的变通机制。对于这样一种有着十分微妙的社会学味道的社会机制，定性研究常常更能够显出独特的魅力，事件之间那些复杂的、有时纯粹是偶然或随机的关系不是被线性的、单一的或结构的因果关系所排除，而是在各种事件的遭遇中被揭示出来。 (2)中国社会转型实践的过程性 米尔斯提出的“社会学的想象力”，促使社会学家在对过程的强调中，更会强调事件性的过程，因为实践状态的社会现象的逻辑，往往是在事件性的过程中才能更充分地展示出来。显而易见，以细微见长、以事件为中心的定性研究方法与面向中国社会转型的实践社会学正有着特殊的亲和性。 (3)中国社会日常生活的模糊性 日常生活，不仅仅是普通人的生活，更重要的是指处于与宏大历史话语不同的生活，是福柯意义上“稀薄”而“贫乏”、充满“偶变性”和“错误”的生活。而我们也许无法把握日常生活本身，但却可以设法在那些日常生活被触动、被冒犯、被侵略的瞬间，在无名者与权力相撞击的光中，窥见他们模糊的身影，而后尝试撰写福柯所谓的“生命的诗”。而定性研究方法正是撰写那些历史无名者的“生活的诗”最得心应手的工具。