【答案解析】《巴黎圣母院》最集中最典型地反映了雨果的浪漫主义文艺观。其鲜明的浪漫主义特色表现在：
(1)故事情节曲折离奇。
这部小说的故事情节曲折离奇，富有戏剧性，充满了现实生活中不可能有的巧合、夸张和怪诞。如：“奇迹王朝”对诗人奇特的审判；艾西摩卡的劫法场，抵御千军万马的进攻；母女重逢；艾西摩卡的尸骨一被分开就化为灰尘等。这些曲折多变，但在本质上又是真实的情节，大大加强了小说的戏剧性，从而增强了小说的感染力。
(2)人物形象非凡传奇、极富夸张。
小说的人物是浪漫主义的典型人物：艾斯梅拉达的美貌和人格力量是非凡的：艾西摩卡的非凡则表现在他可怕的外貌、奇特的举动、巨人般的体力，以及对艾斯梅拉达高尚而充满自我牺牲的爱情及表达方式；克罗德的禁欲和纵欲的矛盾等。这些人物的特点，表现了雨果独具的浪漫主义特征，即追求夸张、想象而不求细节的真实，不求酷似现实。
(3)强烈的对比。
作为一种美学理想，对比原则是雨果浪漫主义最重要的特征，贯穿着小说的始终。
首先是巴黎城市和圣母院和谐美丽的自然环境与人民阴暗不幸的生活构成鲜明对比，这样更突出暴露了封建暴政的黑暗。
其次是草菅人命，任意诬陷的封建王朝与尊重人权、公正廉明的“奇迹王朝”的对比。
最主要的是人物形象的对比：正面与反面人物的对比——艾斯梅拉达和艾西摩卡是善良、真诚和美好的人性的代表，克罗德、法比则是自私、冷酷和丑恶的人性的代表，善与恶十分鲜明地分别体现在这两组人物身上，产生强烈的对照。还有正面与正面、反面与反面人物之间的对比以及人物自身对比，如艾西摩卡外貌与心灵的对比等。对比原则的运用使得小说的情节和人物显得更奇特，主题更鲜明、突出。
(4)大胆的虚构与奇特的夸张手法，怪诞、神秘的气氛，是《巴黎圣母院》浪漫主义特色的又一重要方面。小说充满了这一类现实生活中所不大可能有的夸张和怪诞的描写：“乞丐王国”的奇特生活，破罐缔姻的习俗，副主教不可告人的密室，卡西摩多孤身一人抵抗“乞丐王国”的攻打，神奇的小鞋以及艾斯梅拉达临刑前的母女意外重逢与死别，故事结尾处卡西摩多神秘的失踪，两年后隼山墓穴艾斯梅拉达与艾西摩卡紧紧搂抱的尸骨，旋即又化成灰烬，所有这些大胆的虚构和夸张的描写，无不显示出雨果浪漫主义的鲜明特色。
(5)作者以浓烈的色彩描绘了中世纪特征鲜明而绚丽的城市图景，给读者展现了一个充满绚烂和奇特声响的世界。这些描写都极强地增加了小说的浪漫主义色彩。比如第三卷中的两章，对壮丽的街景和圣母院巍峨高大的哥特式建筑群，以及回荡在它们上空的钟声的细致描绘，显得那样肃穆庄严、神秘奇特而引人人胜。这也是历来受人赞赏的精彩篇章之一。
总之，《巴黎圣母院》不愧是浪漫主义文学的丰碑，小说以紧张非凡的情节、奇拔突兀的夸张、宏伟磅礴的场景、活泼奔放的文思、纵横跌宕的运笔，显示了雨果作为浪漫主义代表作家精湛的小说技巧和卓越的艺术才华。
“美丑对照原则”的表现：雨果在他著名的浪漫主义宣言书《克伦威尔序》中，精辟地阐述了美丑善恶对照的浪漫主义创作原则：“滑稽丑怪作为崇高优美的配角和对照，要算是大自然所给予艺术最丰富的源泉。”“丑就在美的旁边，畸形靠近着优美，粗俗藏在崇高的背后，善与恶并存，黑暗与光明相共。”而他的《巴黎圣母院》可以说是运用对照原则进行创作的艺术典范。美与丑、善与恶、明与暗、崇高与卑劣，界线极为鲜明，特别是人物塑造纵横内外的对照、情节与场面的对照，收到了强烈的艺术效果。
(1)翻开小说，两个迥然不同的生活画卷便展现出来：一个是以克罗德、路易十一、法比为代表的封建统治阶级、教会僧侣的世界，他们残暴、黑暗、堕落、伪善；另一个是由艾斯梅拉达、卡西摩多以及妓女、小偷、乞丐们组成的下层平民的世界，他们受苦受难，却善良、正直、勇敢、友爱。如此鲜明的对照，既反映了法国中世纪阶级对立的历史真实，又概括了当代法国两种势力冲突的社会现实，并具有相当的广度和深度。“乞丐王国”怪厅对甘果瓦的审判，和宗教法庭对艾斯梅拉达的审判，形成了鲜明的对比。前者的审判，似乎滑稽，然而平等、公正、人道，滑稽中寄寓着崇高；后者的审判，貌似庄严，实则随心所欲，草菅人命，强加罪名，残害无辜，庄严中包含着可笑，充满诡谲凶险。善良美丽的艾斯梅拉达蒙受冤屈，受酷刑，遭杀害，而真正的罪恶元凶克罗德却逍遥法外，甚至坐上审判席。这些意味深长的对照，对反动虚伪的封建法律进行了最辛辣的嘲讽和深刻有力的批判。
(2)人物形象塑造的美丑对照是《巴黎圣母院》对照艺术的精髓所在。它不仅体现在人物之间的相互对比，也体现在人物自身外形与心灵的美丑对比上。
副主教克罗德和敲钟人艾西摩卡，他们俩是义父子，但两个形象截然相反。一个代表至恶，一个代表至善。
克罗德道貌岸然而心同蛇蝎。中世纪宗教的禁欲主义扭曲了他的性格，表面上他是不近女色清苦威严的圣徒，骨子里却是欲火中烧的色情狂。出于无可抑制的卑劣情欲，他施展诡计企图将美丽的姑娘占为己有。一旦阴谋不能得逞，他就制造谣言，利用宗教，控制司法，勾结官府，把无辜的少女置之死地。克罗德是杀害艾斯梅拉达的刽子手，是天主教极恶的化身。小说通过这个伪善至恶的典型，揭露了封建教会罪恶的血腥本质。
艾西摩卡外形丑怪而心地善良。这个弃儿出身的敲钟人，独眼、驼背、跛脚、又聋又哑，是一个被人当成笑料的奇丑无比的畸形人，但作品却赋予他纯朴而高尚的心灵。他从艾斯梅拉达身上受到了善良无私和仁爱的启示，对自己的过错，能够由衷地自责。他救人于危难，显示了大义凛然的正气，非凡的机智和勇气；他满怀感激、爱慕、同情、尊重的复杂感情，对少女无微不至的关怀和精心照料。最为难得的是当他认清了“义父”克罗德的残酷与奸诈，便毫不迟疑地惩处了这个残害无辜的豺狼。最后，他又毅然殉情在艾斯梅拉达的身旁。艾西摩卡鲜明的爱憎、自我牺牲和大智大勇，表明了一个“卑贱者”心灵的崇高和至善至美。
圣母院的副主教和敲钟人，一反一正，一丑一美，恰成鲜明的对比。
此外，同是正面人物或反面人物，他们之间亦成对比。同是受苦人的正面人物艾斯梅拉达和艾西摩卡，外形上，一个美如天仙，一个丑似地煞，但他们的心灵却同样洁净无暇、光彩照人；同是反面人物的副主教和卫队长，一个代表神权，一个代表王权，一个“庄严”，一个“俊美”，而他们的灵魂却同样卑鄙丑恶，同是凌辱、欺骗下层穷苦人民的凶恶敌人。