单选题材料：教育是民族振兴、社会进步的重要基石，是功在当代、利在千秋的德政工程。不同时代的人对教育有着不同的看法和理解。我国古代有人认为“得天下英才而教育之，三乐也”，卢梭认为“教育应该依照儿童自然发展的程序，培养儿童所固有的观察、思维和感受的能力”。法国社会学家涂尔干也承认，“教育就是一种使年轻一代系统地社会化的过程”。而现代社会更加注重教育交流，我国每年都有大批学生去国外留学、做交换生，同时也有越来越多的外国学生来中国留学、交流和参加夏令营活动。
根据材料回答以下问题。

【正确答案】 C

【答案解析】“得天下英才而教育之”出自《孟子·尽心上》，原文为“君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也”。

【正确答案】 C

【答案解析】教育是一种有目的地培养人的社会活动，这是教育区别于其他事物现象的根本特征，是教育的本质属性。

【正确答案】 A

【答案解析】社会本位论认为，教育的根本目的是由社会发展的需要所决定的，至于人的潜能与个性的需要是无关紧要的。社会本位论的代表人物有荀子、柏拉图、涂尔干等。材料中涂尔干的话体现了教育目的的社会本位论。个人本位论认为，教育的根本目的就是充分发展个人的潜能与个性，至于社会的要求是无关紧要的。个人本位论的代表人物有孟子、卢梭、罗杰斯等。教育无目的论是由杜威提出来的，他否定教育的一般的、抽象的目的，强调教育过程以内的目的，即每一次教育活动的具体目的，并非主张教育无目的。生活本位论把教育目的与受教育者的生活紧密联系在一起，他们或以为教育要为未来的生活做准备，或以为教育即是生活本身，注重的是使受教育者怎样生活。生活本位论的代表人物有斯宾塞、杜威等。