【正确答案】(1)宋代赵令畤和刘辰翁开始将“传神论”引入小说领域,是中国小说人物形象论的肇端。(2)明清小说理论家开始运用传神论来评析小说形象。他们的人物传神论,首先就是要通过外在可见的外貌言行,写出内在不可见的品德、气质、性格和心理活动等,“以形传神”是理论家对古代小说人物塑造的基本方法的总结;其次要传神与“传真”的统一,传神之中的真,并不局限于对生活现实原貌的描摹,而是外在言行与内在性情相一致而产生的艺术真实感,所以适当的夸张也是允许的;第三要注意细节的传神,重在传达当时的一种心理或状态,而整体上的传神则是指对人物性格的总体性把握。
(3)关于人物性格,首先要做到共性与个性的统一,所谓“共性”尚非典型意义上的共性,而大体是“类”的意义上的简单归纳;其次要求人物的性格应当在整体上保持一种一致性,这种一致性不是性格的单一画与平面化,而是要写出复杂性,也就是一致性与变化性的统一,使人物形象呈现出立体感和真实感。
(4)“传神论”向“性格论”的发展,体现了理论家对人物形象塑造的美学认识的进一步明晰化与深化。相比较而言,传神论的内涵略显模糊,而性格论则更注重人物形象的整体性特征,开始向现代典型论过渡。
【答案解析】