问答题 [背景材料]
“法治”一词虽得民心。但其含义却未必清晰可见。英美有英美法系的模式,欧洲大陆有大陆法系的传统,中国有中国的法治发展历史。然而,无论法治含义有多少歧变,核心的内容却是确定的:“法律至高无上,是统治社会的规则。任何人、任何权力都要服从法律,而不能有超然于法律之上的特例与特权。”这样一种理念不仅要体现于繁多的法条之中,更要化为司法实践,落实于社会生活之中。改革开放以来,法治建设的一大变革就在于,我们逐渐摆脱了传统意识形态的教条,开始探索、理解“法治”的真正内涵,并以实际行动加以验证。
“法律必须被信仰,否则它就形同虚设”, 美国著名法学家伯尔曼的这句名言切中要害地讲出了法治信仰的至关重要。处在法治建设第一线、身为法治事业的建设者和捍卫者的法院和法官,要像住持传道、牧师传教一样,去宣传培育法治信仰。不仅要做到自己真学、真懂、真信、真用,而且要通过各种渠道引导全社会真学、真懂、真信、真用。
要通过倡导法律的精神、原则和规定,让人们明白法律的尺度是什么,法律的底线在哪里;又要通过执法司法活动的强力、对违法犯罪的惩罚,让社会明白,在所有的行为规则中,法律的要求是最低的,相应地,如果越过了法律的底线,触碰了法律的红线,付出的代价也一定是最沉重的。
“实际上,法治不是治老百姓,法治是治公权力。也就是说,约束公权力、保障公民私权利,这才叫法治状态。”最高人民检察院副检察长孙谦在两会采访中说了这席话。当下,不少领导干部曲解“依法行政”的含义,不谈依法治权力而只谈依法治民,不谈依法治高层而只谈依法治基层。“依法行政”的口号近年来逐步被叫响以后,一些干部又按照自己的主观意志将依法行政解释为加强行政权,把依法行政之“法”塞进了本机关、本部门不具备法律效力的“红头文件”“土章程”,甚至使之凌驾于宪法、法律、法规之上,强令执行,还美其名日“严格执法”“依法行政”。
“法律必须被信仰,否则它就形同虚设”是美国著名法学家伯尔曼的名言。请根据对这句话的思考,结合背景材料,自拟题目,写一篇文章。
要求:
1.自选角度,立意明确,富于思想性;
2.联系实际,不拘泥于背景材料;
3.内容饱满,语言简练有力;
4.1000~1200字。
【正确答案】
【答案解析】[范文]
法治中国须呼唤信仰的力量

改革开放三十多年,中国法治建设成绩斐然,经济的突飞猛进,离不开法治建设的保驾护航。当我们站在新的历史发展关口,面对纷繁复杂的局面,审视自身,社会关系化、法律工具化、司法行政化等问题已经严重干扰了我们的经济建设和社会建设,我们不仅要知法、用法,更要从内心深处去信仰法律。
康德曾言“如果一个人不需要服从任何人而只服从法律,那么,他就是自由的”。真正意义的法所代表的,不是铁铐、监狱等冰冷的司法手段,而是一种克服个体局限的规则的力量,法的形式理性、明晰,法的执行威严、有力,它所带给人们的,是自律、安全和自由,是恩威并济的父性之爱。法治衰微带来的是秩序的紊乱,法治扭曲带来的是社会正义的丧失。
法治社会能真正有效地保护每一个人。“文景之治”“贞观之治”,贤君名臣的“善政”梦想寄托着人们美好生活的梦想。但纵观历史,这样的时代屈指可数。工业化、信息化浪潮急速推动着社会的快速变迁,更将人推向欲望和理性纠结的边缘,而社会阶层分化、教育、住房、环境,无一不在打乱已不平静的内心。当发现美好的社会蓝图被无端侵害,我们就需要一个切实可行的方式与社会博弈,保护自身的权益,就需要“善治”之道。遍地丛生的“关系”“潜规则”也许可以为某些人攫取利益,但损害的却是社会整体。积极推动社会管理中的公共利益最大化,积极建设政府与公民对公共生活的合作管理,以参与为特征建立政治国家与公民社会的一种新颖关系,能公平有效地维护每个人权益的,只能是法治。
法治社会的建设需要内心的参与。“法律必须被信仰,否则它就形同虚设”,美国著名法学家伯尔曼的这句话讲出了法治信仰的至关重要。何为信仰?是源于内心的崇敬,是作为奋斗目标和方向的力量。当前中国,法治工具化、司法行政化较为严重,当法律成为维稳的工具,成为为“大局”服务的棋子,司法则成为行政体系的一颗“螺丝钉”,法律则毫无尊严可言。其后果是信“访”不信法,冤假错案难以避免,严重危害人民的权益。其实,让法律拥有给予公民正义的力量,享有尊严,享有被崇敬、被信仰的地位,也是中国的大局。十八届三中全会进一步强调了独立司法,其核心用意就在建设法治中国。为法治点燃信仰的火炬。
法律,作为人类驯服统治者的有力武器,作为人类为数不多的掌控自己命运的力量,作为人类个体自由和权利的有效保障,完全有资格站在信仰的圣殿。站在新时代的起点,法治文明将以点睛之笔,为中华巨龙的伟大复兴注入持久而伟大的生命力。 一、立意结构
1.立意
总论点——我们不仅要知法、用法,更要从内心深处去信仰法律。
分论点——法治社会能真正有效地保护每一个人:法治社会的建设需要内心的参与。
2.结构
评论型。文章开篇陈述事实,对我国法治建设做了总体的介绍,阐述了存在的问题及其影响。接下来通过引用康德的名言,指出法律的真正含义,以此树立靶子——法治衰微带来的是秩序的紊乱,法治扭曲带来的是社会正义的丧失。第三段围绕靶子展开分析,说明了在当前建设法治社会的意义——能真正有效地保护每一个人,然后就如何建设法治社会提出措施——内心的参与。整体语言的运用非常自然、流畅。结尾,升华主题,重申信仰法律建设法治中国的重要意义。
二、知识储备
建设社会主义法治中国,是建设富强民主文明和谐的社会主义现代化国家的重要目标之一。新中国成立特别是改革开放以来,在探索中国特色社会主义道路的历史进程中,中国共产党不断深化对共产党执政规律、社会主义建设规律、人类社会发展规律的认识,团结带领全国各族人民,成功开辟了一条中国特色社会主义法治建设道路,有力促进了改革开放和社会主义法治中国建设。
法治是人类政治文明的重要成果。实施依法治国基本方略、建设社会主义法治国家,既是经济发展、社会进步的客观要求,也是巩固党的执政地位、确保国家长治久安的根本保障。在中国这样一个13亿人口的大国,要实现政治清明、社会公平、民心稳定、长治久安,最根本的还是要靠法治。
法治中国建设推进得越持久、越深入,其成效就会成倍放大。政法机关是中国共产党领导下的执法司法力量,行使的是国家权力,服务的是人民群众,在建设法治中国、法治政府、法治社会进程中发挥着特殊重要作用。
要坚持中国特色社会主义法治道路不动摇,紧紧围绕建设法治中国的总目标,以构建公正高效权威社会主义司法制度为重点,切实将加强法治建设贯穿于政法工作全过程,带头严格依法履行职责、行使职权,肩负起社会主义法治国家建设者、实践者的重任。要把严格执法、公正司法作为基本要求,严格依照法定权限和程序履行职责、行使权力,做到有法必依、执法必严、违法必究,切实维护国家法制的统一、尊严和权威。要把以人为本、公平正义作为灵魂,紧紧抓住影响司法公正和制约司法能力的关键环节,优化司法职权配置,完善诉讼法律制度,规范执法司法行为,进一步提升执法司法公信力。要把促进全社会学法尊法守法用法作为重要目标,深化法制宣传教育,弘扬法治精神、塑造法治文化,努力形成尊重法律、崇尚法治的良好氛围。
三、精彩语句
1.如果一个人不需要服从任何人而只服从法律,那么,他就是自由的。
2.“文景之治”“贞观之治”,贤君名臣的“善政”梦想寄托着人们美好生活的梦想。