1. Euthanasie: pour une médecine humaine et responsable

En janvier 2009, nous avons lancé une étude auprès de 200 personnes âgées de plus de 75 ans, malades ou non, dépendantes ou non, vivant chez elles ou en maison de retraite, pour savoir ce qu‟elles pensaient du dispositif des «directives anticipées», introduit en 2005 par la loi Leonetti et les autorisant, comme tout un chacun, à écrire ce qu‟elles souhaiteraient qu‟il soit décidé pour elles au moment de leur fin de vie. L‟objet n‟est pas ici de dévoiler les résultats de l‟étude qui seront présentés pour la première fois lors d‟un colloque organist le 11 octobre à Paris, en partenariat avec Libdration et France Culture. Il est d‟évoquer plus spécifiquement trois d‟entre eux. 

Le premier est que tous ceux que nous avons rencontrés, quasi sans exception, expriment fortement qu‟ils veulent vivre et vivre encore, résolument, quels que soient leur age et leur état de santé.

Le deuxième est que la très grande majorité d‟entre eux ne veulent pas entendre parler d‟euthanasie, au sens où on l‟entend usuellement d‟un droit ouvert permettant d‟obtenir, une aide active à mourir de façon anticipée. 

Pour autant, et c‟est le troisième message intéressant ici, ils sont nombreux à dire clairement qu‟ils souhaiteraient que la médecine, au bout du bout, le jour où elle n‟aura vraiment plus rien leur proposer, quitte à ce qu‟ils soient déjà inconscients et dans l‟incapacité de s‟exprimer, prenne sur elle de précipiter les choses en douceur. 

Pourvu que je tombe sur un médecin qui aura assez d‟humanité pour cela, disent-ils! Et beaucoup d‟entre eux ni ne considèrent qu‟il s‟agit vraiment là d‟euthanasie ni ne veulent écrire de directives anticipées dans ce sens: ils ont bien trop peur qu‟elles servent alors de blanc-seing(已签名的空白证书) aux médecins pour arrêter prématurément le combat! Certes, tous n‟expriment pas cela. La plupart évitent d‟aborder ce sujet, le tiennent à distance, disent qu‟il n‟y a rien à en dire et que l‟on ne peut rien anticiper. D‟autres expriment qu‟ils sont contre toute forme de précipitation, ils sont souvent de fervents adeptes des soins palliatifs(缓解痛苦的治疗).

C‟est vrai que le débat se profilerait alors de façon radicalement différente de celle envisagée jusqu‟ic i. Nous serions loin de l‟euthanasie-liberté, choisie par plusieurs de nos voisins européens, et consistant à ouvrir la possibilité de mettre fin à la vie d‟une personne qui le demande, après mûre réflexion, au nom de sa liberté, ou de l‟euthanasie-exception à laquelle il ne pouvait être fait appel que pour des cas dramatiques et rarissimes, proposée par le Comité consultatif national d‟éthique il y a quelques années.

En janvier 2009, les chercheurs ont lancé une étude auprès de 200 personnes âgées de plus de 75 ans. Il s‟agit ________.

Liberation et France Culture sont ________.

Dans «Il est d‟évoquer plus spécifiquement trois d‟entre eux.», «il» désigne ________.

«Pourvu que je tombe sur un médecin qui aura assez d‟humanité pour cela ...!» Que veut dire cette phrase?

L‟euthanasie-liberté se fait ________.