【正确答案】正确答案：歌德的一生经历异常丰富，跨越了启蒙主义和浪漫主义两个时代。他的一生充满了积极而强烈的求实探索精神。青年时期的歌德是“狂飙突进”运动的积极参与者和推进者，表现出强烈的叛逆精神，他的历史剧《铁手骑士葛兹．冯．伯利欣根》、未完成的诗剧《普罗米修斯》和小说《少年维特之烦恼》无一不是他充满激情的探索精神与对封建专制时代反叛情绪的反映。1775年，歌德应邀前往魏玛，开始了长达10年的政治生活。歌德原本期望寄身于开明君主，实现变革社会现实的政治理想，但10年的探索令他对德国的社会现实感到异常失望，致使他放弃了以往“狂飙”式的激情，走上创立符合德意志民族精神的文学古典主义之路。诗剧《伊菲格涅亚在陶里斯》体现了歌德开始追求素朴、宁静与和谐的古典美的理想。长篇小说《威廉．麦斯特的学习时代》则表现了歌德期望通过实施艺术的教育和美育来完善人性、改造社会的理想，同时强调积极的社会实践才是获得人生的价值与意义的重要途径。延续了60年之久的诗剧《浮士德》的创作，更是歌德借主人公浮士德一生的经历来抒写自己的人生体验。浮士德在很大程度上是歌德的化身，他的追求与歌德十分相似，他不懈探索的性格特征寄寓着歌德自己的生命活力。浮土德对知识理性、爱情生活、政治理想、古典美以及实践理性的追求与探索经历，既体现了歌德一生思想探索与艺术追求的心路历程，也艺术地概括了从文艺复兴到19世纪初300多年间欧洲资产阶级知识分子精神探索之路。 浮士德挣开中世纪的精神枷锁，摆脱低级的官能享乐和狭隘的个人爱情，走出为封建王朝服务的迷津，丢掉向古代艺术美寻求出路的幻想，最后决心用自由的劳动去构建人间幸福的乐园。浮士德的这种不断追求、勇于实践、敢于否定、自强不息的探索精神，就是“浮士德精神”。从他在书斋中领悟到“泰初有为”，到他终生探求的最后结论“要每天每日去开拓生活和自由”，都体现了这种精神。在《天上序幕》中，天帝曾指出，“一个善人只要他努力向上就不会迷失正途”；到全诗的结尾部分，一位天使接浮士德上天堂时又说，“凡是自强不息者，到头我辈均得救”。这种前后呼应，刻意突出浮士德积极进取的精神。