【正确答案】约翰·司各脱认为,一切学科都不需要证明其自身对象的存在,一个学科对一个对象的研究,是以承认该对象的存在为前提的,对象在学科之先。因此学科只研究对象的属性,而不研究其存在。关于形而上学与神学的关系,他认为: (1)形而上学只能证明上帝的存在,神学只能说明上帝的属性 “存在之为存在”是形而上学的研究对象,而神学的研究对象则是上帝。因此神学不能证明上帝的存在,只能说明其属性;形而上学可以证明上帝的存在,但不能提供关于上帝属性的认识。 (2)形而上学与神学的关系相当于理智与信仰的关系 约翰·司各脱认为存在分为无限存在和有限存在两种。无限存在是上帝,有限存在是被造物。两种存在之间存在不可逾越的鸿沟,有限不能直接推导出无限。人的理智是有限存在,而上帝是无限存在,故人的理智不能认识上帝的属性。因上帝的属性是信仰的对象,神学是信仰,不可通过理智获得。因此,形而上学与神学的关系相当于理智和信仰的关系。 (3)将形而上学同神学区分开来,淡化神学对哲学的影响 约翰·司各脱认为神学的主要目的是教育人们如何行动、如何达到生活的最终目的,是一门实践的学问,而非理智探索的、思辨的学问。因此他将形而上学同神学区分开来,淡化了神学对哲学的影响。
【答案解析】