【正确答案】西周时期逐渐形成了一系列刑法原则和刑事政策，这也集中反映了西周时期的宏观法制指导思想，首先西周时期的主要刑法原则有：
   (1) 老幼犯罪减免刑罚。西周时期有“三赦之法”，它是西周时期对老幼犯罪减免刑罚的刑法原则。对于幼弱、老耄、蠢愚三种人，如果触犯法律，应该减轻、赦免其刑罚。这一原则正是西周时期“明德慎罚”法律思想以及“亲亲”礼治原则在刑法定罪量刑方面的具体体现。
   (2) 区分故意与过失、惯犯与偶犯。西周时期还有“三宥之法”，它也是西周时期的主要刑法原则之一，即对三种情况下犯罪要宽宥、原谅：“一日过失，二日弗知，三日遗忘”。在一些先秦典籍中，有“眚”、“非眚”、“惟终”、“非终”等记载，是关于过失与故意、惯犯与偶犯的区分。
   (3) 罪疑从轻、罪疑从赦。“罪疑从轻”、“与其杀不辜，宁失不经”，是关于中国上古时期、夏朝以前疑罪从轻的记载。西周时期，为保证适用法律的谨慎，继承和发扬了疑罪从轻的传统，在司法实践中贯彻和推行“罪疑从轻”、“罪疑从赦”的原则，对于疑案难案，采取从轻处断或加以赦免的办法。
   (4) 宽严适中。基于“明德慎罚”的思想主张，西周时期在定罪量刑上强调“中道”、“中罚”、“中正”，要求宽严适中，不偏不倚。强调在定罪量刑时做到不轻不重，不偏不倚，这一原则的提出也从一个侧面说明西周统治者在政治上的成熟。
   其次，西周时期的刑事政策——“刑罚世轻世重”。主张“刑罚世轻世重”，就是说要根据时势的变化、根据国家的具体政治情况和社会环境等因素来决定用刑的宽与严、轻与重。具体的轻重宽严的标准则是：  “刑新国，用轻典；刑平国，用中典；刑乱国，用重典。”“刑罚世轻世重”的理论，是长期的政治统治和用刑经验的结晶。“刑新国，用轻典；刑平国，用中典；刑乱国，用重典”的理论和做法，后来被融人中国传统政治理论中，成为中国传统政治智慧的一部分，对后世各封建帝王用法用刑有很大的影响。