用马克思的社会形态理论分析中国特色社会主义的历史阶段。
(1)社会形态理论的基本内容
①社会形态的内涵
社会形态是关于社会运动的具体形式、发展阶段和不同质态的范畴,是同生产力发展一定阶段相适应的经济基础与上层建筑的统一体。社会形态包括社会的经济形态、政治形态和意识形态,是三者历史的、具体的统一。
②社会形态更替的统一性和多样性
依据生产关系的不同性质,社会历史可划分为五种社会形态:原始社会、奴隶社会、封建社会、资本主义社会和共产主义社会(其第一阶段是社会主义社会)。这五种社会形态的依次更替,是社会历史运动的一般过程和一般规律,表现了社会形态更替的统一性,但是就某一国家或民族的社会发展的历程而言,情况就不一样了,体现了社会形态更替形式的多样性。所以,社会形态理论揭示了人类社会发展的一般过程和具体道路的辩证关系。
③社会形态更替的必然性与人们的历史选择性
社会形态更替的统一性与多样性,根源于社会发展的客观必然性与人们的历史选择性相统一的过程。社会形态更替的客观必然性主要是指社会形态依次更替的过程和规律是客观的,其发展的基本趋势是确定不移的。其中,生产力与生产关系矛盾运动的规律性,从根本上规定了社会形态更替的客观必然性。
但是,如同其他社会规律一样,社会形态更替的规律也是人们自己的社会行动的规律。人们的历史选择性包含三层意思:
a.社会发展的客观必然性造成了一定历史阶段社会发展的基本趋势,为人们的历史选择提供了基础、范围和可能性空间。
b.社会形态更替的过程也是一个主观能动性与客观规律性相统一的过程。人是社会实践的主体。
c.人们的历史选择性归根结底是人民群众的选择性。
④社会形态更替的前进性与曲折性
社会形态的更替还表现为历史的前进性与曲折性、顺序性与跨越性的统一。社会形态更替的前进性、顺序性主要是指五种社会形态依次演进的基本趋势,其历史过程是一个“扬弃”的过程,但它并不否认历史发展的曲折性和跨越性。
(2)根据马克思主义社会形态理论,可以对中国特色社会主义的历史阶段作出如下分析:
①从社会形态理论视角看中国的社会主义道路
a.中国走社会主义道路符合社会形态演进的总体趋势
第一,马克思认为社会形态演进的总体趋势是是按照原始社会、古典古代社会、封建社会、资产阶级社会及共产主义社会依次演进。
其二,中国近代历史有过资本主义发展阶段的,只是发展畸形且不充分。因此,中国社会由半资本主义半封建社会演变成社会主义社会,符合马克思关于社会形态演进总体趋势的判断。
b.中国从半资本主义半封建社会向社会主义社会的过渡符合社会形态之间过渡规律
社会形态之间的具体的过渡形式,常常表现为一种非典型的旧的生产方式向新的生产方式的过渡或者表现为在特殊的历史条件下实现社会形态的演变。
②从社会形态理论视角看中国特色社会主义道路
a.社会形态更替具有多样性,即使是同一种社会形态,在不同国家也会显现出不同特点。走中国特色社会主义道路是我们党根据我国的具体国情和目标所作出的重大论断,体现了我们党对社会形态更替规律的尊重和运用。
b.走中国特色社会主义道路是我们党在尊重客观规律的基础上发挥主观能动性的结果,是人民群众的选择。
③从社会形态理论视角看中国特色社会主义历史阶段状况
a.从生产力社会形态的视角来看,目前中国正处在从农业向工业社会和信息社会的转型时期。中国过去是比较典型的农业社会,所以总体上看中国面临的主要任务还是完成农业社会向工业社会的转变。但是,从世界范围看,世界上一些先进国家和地区已经开始向信息社会迈进,因而中国也必须同时向信息社会转型。
b.从经济社会形态的视角看,目前中国属于共产主义社会第一阶段。中国特色社会主义已经确立了公有制为主体,多种所有制经济共同发展的基本经济制度,确立了按劳分配为主体、多种分配方式并存的分配制度,以及人民民主专政的国体和人民代表大会制度的政体。虽然中国现实的社会主义状况与马克思设想的共产主义第一阶段还有较大差距,但这种差距仅仅体现在发展的水平和程度上,只是量的差别,而非质的差别。因此,中国目前的社会属于共产主义社会第一阶段。
c.从人的发展形态的视角来看,目前中国处于人的全面发展的初始形态。这种形态是指已经进入人的全面发展形态,但人的全面发展还没有得以充分、彻底展开和实现的形态,具体来讲有两个方面的含义:一方面是指中国特色社会主义已经进入人的全面发展阶段;另一方面是指中国特色社会主义社会人的全面发展是不完善的、不成熟的。