【正确答案】自16世纪中期到17世纪前半期,大致是明朝万历年间到清朝顺治年间。其时,大量西方天主教传教士来华传教。
背景:
1.16世纪初年新航路开辟以后,世界逐渐联结为一个统一的整体,各大陆间的交流不断得到加强;
2.16世纪初年在欧洲爆发了影响深远的宗教改革运动,天主教会为消弭其影响,发动了反宗教改革,措施之一便是派遣传教士去各地传播天主教,其中的一批被派往中国;
3.明清时期的中国,皇权专制得到极大强化,思想领域黯淡,对外来文化有一定的吸收、借鉴的动力。
主要内容:
1.万历八年,教士罗明坚成为第一个进人中国内地的传教士,用汉字写成了宣传天主教教义的《天主实录》。
2.随后的利玛窦采取开明的传教策略,通过广结中国上层士大夫来传教的方式获得了成功。他还从事著述和翻译,将西方的自然科学知识传播到中国,与徐光启、李之藻分别合译了《几何原本》《圜容较义》等;还刊印了《万国舆图》,介绍了世界五大洲的概念。
3.长于天文、历法的西方教士汤若望和稍后的南怀仁,分别任职于明朝与清朝的钦天监,编制了新的历法。南怀仁还铸造火炮,著成《神威图说》一书。
4.金鸡纳(奎宁)等药物及人体解剖学等知识也随传教士传人中国。
5.传教士还把中国的传统文化传播到西方。如将《大学》《中庸》《论语》《孟子》等儒家经典翻译为拉丁文刊行;还通过书信和著作向欧洲广泛介绍了中国的地理、历史、学术、典章制度和风俗习惯等。
影响:
1.来华传教士将天主教带到中国,促进了天主教在中国的传播和发展;
2.他们还将西方的自然科学知识及相关成果一并带到中国,丰富了中国人的视野,促进了中西文化的交流;
3.传教士所传达的关于中国古典文化和典制的信息,影响了欧洲的启蒙运动,成为启蒙思想家反对天主教会和王权专制的武器,也成为连带批评中国专制政体的根据。
【答案解析】