【正确答案】[答案] 没有一定的政权组织形式就不能表现国家。无产阶级革命导师历来重视政权组织形式问题，把政权组织形式问题作为马列主义国家学说的有机组成部分。马克思主义向来强调：革命的根本问题是政权问题，无产阶级革命的根本问题是无产阶级专政问题。国家政权是本质和形式的统一，二者缺一不可。政权形式反映国家性质，同时又服务于国家性质的要求。历史证明，任何统治阶级都重视政权组织的建设，以便使本阶级的统治目的能通过适宜的政权组织形式得以实现。自从马克思、恩格斯发表《共产党宣言》以来的一百多年的历史发展告诉我们：
   第一，马克思主义的革命导师在革命过程中从来都严肃地把国家本质和国家形式统一起来加以研究解决。因而政权组织形式问题构成了马列主义、毛泽东思想关于国家学说的重要组成部分。
   第二，马克思主义的革命导师主张摧毁旧的国家组织，并且亲身实践，致力于寻找适合于无产阶级统治的新的国家形式。他们深切地认为取得政权之后的无产阶级必须同时建立适宜的基本政治制度，使政权组织形式逐步发展和完善起来。只有这样才能发展社会主义民主，保障人民权利，实现社会主义改造并建设经济。
   第三，巴黎公社是法国的革命者创立的，苏维埃是在俄国革命中产生的，而人民代表大会制度则是中国革命的经验总结。它们的基本原则是共同的，但由于时间、地点和具体国情的不同，又具有各自的特点。所以在政权组织形式上照抄别人的经验不行，把自己的经验强加于人也不行。
   第四，政权组织形式反映着政权组织内部结构的状况以及各个组成部分之间关系，也反映着人民同国家机关之间的关系。因此，它是特定国家的民主制度的最基本的表现。诚然，政权组织形式主要是指政权的组织框架以及它的外观。但框架与外观是不能同它的各个部件、环节和各部分的活动过程分割开来的。因此，一国的政权组织形式确立后并不意味着它已经完备，它的若干部件和环节往往有待于进一步健全、发展和完善。我国的人民代表大会制度亦是如此，也有着一个从不完善到逐渐完善的改革和发展的过程，这个过程今天还远没有结束。