错误。

皮亚杰认为知识是通过同化和顺应两个过程来完成的。“同化”是把外界元素整合到一个正在形成或已经形成的结构中，“顺应”是同化性的结构受到所同化的元素的影响而发生的变化。而维果茨基认为知识的建构是在活动中进行的，是各种活动社会性相互作用不断内化的结果。

[解析] 虽然皮亚杰和维果斯基都对知识的客观性和确定性提出了质疑，强调知识的动态性和情境性，认为知识是个体经验的建构，但具体到知识的实质以及知识的建构过程方面，二人仍存在着明显的理论上的差异。人们通常将皮亚杰的知识建构观称为认知建构主义。认知建构主义者认为，知识以心理结构的形式存在于学生的头脑中，这种知识是通过同化、顺化等过程，为个体所建构起来的。维果斯基的知识建构观则被称为社会建构主义。社会建构主义认为，学习者在自己的日常生活、交往和游戏等活动中，形成大量的个体经验，它从具体水平向知识的高级水平发展，走向以语言实现的概括。因而，知识的内化是个体与社会环境互动的结果，而非单纯的个体建构过程。