【正确答案】汉武帝时，需要一整套的上层建筑，也需要有一套广泛的哲学体系。于是，汉武帝便招贤良文学之士，亲自策问治理国家的纲领性的东西。董仲舒在第三次对策中，从理论上论述了“罢黜百家，独尊儒术”的必要性。他认为，《春秋》讲大一统，这是千古以来天经地义的事，但现在百家各有各的要旨，互相参差抵牾，因此使统治者无法完整地统一起来。而如果老是变更法令制度，臣下、人民将不知所守。因此，凡是不在礼、乐、射、御、书、数之内，不属于孔子的学说的言论，都应该杜绝其兴起的根源，不要让他们与儒家争道。这样，邪谈怪论便会灭熄，然后天下便有一致的条例准则和明晰的法令，人们便知所从了。 汉武帝采纳了董仲舒的建议。从此以后，在学术和仕进上，儒家被定为一尊，成为中国文化的主干。独尊儒术在最初起到了统一思想、统一舆论、稳定国家的作用，但也在某种程度上成为封建专制的统治工具，甚至禁锢着其他思想的发展。