“ 离坚白 ” 是战国时期公孙龙学派的名辩命题。 与 “ 合同异 ” 相对｡ 语出《公孙龙子 · 坚白论》 ： “ 视不得其所坚而得其所白者， 无坚也； 拊不得其所白而得其所坚者， 无白也。 ” 他们认为人们感官接触到的事物的各种属性， 都只能是绝对分离的独立体。 他们用 “ 离坚白 ” 来论证这一观点｡ 认为眼看不到石之坚， 只能看到石之白， 因此 “ 无坚 ” ； 手摸不到石之白， 只能触及石之坚， 因此 “ 无白 ” ； 由此断定， “ 坚 ” 和 “ 白 ” 是互相分离､ 各自独立存在的。 这一观点具体分析了感觉接触事物的特殊性， 但却夸大了其特殊性， 割裂了人的认识功能的统一性｡