“ 知难行易 ” 说是中国近代革命家、 思想家孙中山的认识论关于知行关系的学说。
（ 1 ） 提出背景
通过总结资产阶级民主革命的经验教训， 孙中山深感 “ 知易行难 ” 的传统旧说， 不但不能激励人们的进取精神， 反而助长畏难苟安的心理。 “ 不知固不欲行， 而知之又不敢行， 则天下事无可为者矣。 ” 他认为这是中国近代积弱衰败、 革命事业不能取得成功的一个重要原因。 为了破除这种传统观念，鼓舞人们 “ 无所畏而乐于行 ” ， 孙中山提出了 “ 知难行易 ” 说。
（ 2 ） 具体内容
①孙中山对知、 行范畴作了新的理解。
在中国古代哲学家那里， 知、 行范畴往往局限于对道德的体认和践履。
a ． “ 知 ” 是指运用科学或哲学的理性思维方法所形成的关于客观世界的认识， 主要是指科学知识和革命理论；
b ． “ 行 ” 是指生产活动、 科学实验、 社会生活和革命斗争。 这就突破了中国古代知行观的狭隘性， 而具有近代认识论的特点。
②孙中山将人类知行关系的发展分为三个阶段。
a ． 为不知而行之时期， 这一时期以实践作为认识的起点；
b ． 为行而后知之时期， 这一时期通过实践而获得知识；
c ． 为知而后行之时期， 这一时期是科学昌明时代以 “ 真知特识 ” 指导实践。孙中山把知行关系概括为： “ 以行而求知， 因知以进行。 ”
③ “ 知难行易 ” 说
孙中山以饮食、 用钱、 作文、 建屋、 造船、 筑城、 开河、 电学、 化学、 进化等十事（即 “ 知难行易十证 ” ） 作为论证， 说明获得理论知识比进行实践更为困难。 “ 知难行易 ” 说主要包含了两层意思：
a ． “ 不知亦能行 ” ， 如前所说的 “ 不知而行 ” ， 就表明行先知后， 行易于知；
b ． “ 知之惟艰 ” ， 从实践中总结出的科学知识是难能可贵的。 另外， 他还提出 “ 知之则更易行之 ” 的命题， 认为 “知而后行 ” 可达事半功倍之效。
（ 3 ） 评价
①孙中山 “ 知难行易 ” 说的提出具有当时的现实针对性， 在当时有着思想解放的作用， 但也存在局限性；
②对于 “ 知难 ” 的强调， 导致孙中山依据经济学分工原理而推演出 “ 分知分行 ” 的观点。 认为科学愈昌明， 人们的知与行愈分离， “ 知者不必自行， 行者不必自知 ” 。 这样不仅割裂了知和行的统一， 而且实质上是将社会人分为 “ 主知 ” 、 “ 主行 ” 两个等级；
③孙中山对 “ 知难 ” 的过分强调， 也有夸大理论作用、 轻视实践意义的倾向， 从而不能正确处理认识与实践的关系。