【正确答案】“非气质无以为性，非气质无以见性”是清代人颜元的人性理论。①在理气关系上，颜元坚持理气为一，即没有无理之气，也没有无气之理。②在形、性关系上，颜元也坚持二者的合一，在此基础上，他比较强调形之重要。③而性和气质的关系正如眼睛与其明的关系，二者是不能分开的。二者均是得自天命，并不好区分哪一个是天命之性，哪一个是气质之性。颜元继承了孟子的性善论，认为性、情、才都是善的，反对将性善和情、才割裂开来，将恶归于情和才。他认为性善必须通过情、才方可以实现，才有力量。