顾鸣仲有腹疾近三十年朝宽暮急每一大发腹胀十馀日方减食湿面及房劳其应如响腹左隐隐微高鼓呼吸触之汩汩有声以痞块法治之内攻外贴究莫能疗余为悬内照之鉴先与明之后乃治之人身五积六聚之症心肝脾肺肾之邪结于腹之上下左右及当脐之中者皆高如覆盂者也胆胃大小肠膀胱命门之邪各结于其本位不甚形见者也此症乃肾藏之阴气聚于膀胱之阳经有似于痞块耳何以知之肾有两窍左肾之窍从前通膀胱右。肾之窍从后通命门邪结于腹之左畔即左肾于膀胱为之府也六腑睢胆无输泻其五腑受五脏浊气传入不能久留即为输泻者也今肾邪传于膀胱膀胱溺其输泻之职旧邪未行新邪踵至势必以渐透入膜原如革囊裹物者然经日膀胱者州都之官津液藏焉气化则能出矣然则肾气久聚不出岂非膀胱之失其运化乎夫人一围之腹大小肠膀胱俱居其中而胞又居膀胱之中惟其不久留输泻是以宽乎若有余地今肾之气不自收摄悉输膀胱膀胱之气蓄而不泻有同胆府之清净无为其能理乎宜其胀也有与生俱焉矣经日肾病者善胀尻以代踵脊以代头倘膀胱能司其输泻何致若此之极耶又日巨阳引精者三日太阳膀胱经吸引精气者其胀止于三日此之为胀且数十年之久其吸引之权安在哉治法补肾水而致充足则精气深藏而膀胱之胀自消补膀胱而令气旺则肾邪不蓄而输化之机自裕所以然者以肾不补不能藏膀胱不补不能泻然补肾易而补膀胱则难以本草诸药多泻少补也经于膀胱之予不足者断以死期后人莫解其故吾诚揣之岂非以膀胱愈不足则愈胀胀极势必逆传于肾肾胀极势必逆传于小肠小肠胀极势必逆传于脾乃至通身之气散漫而无统耶医者于未传之先蚤见而预图之能事殚矣(清·喻昌《寓意草·论顾鸣仲痞块锢疾根源及治法》)要求：1．给上文断旬2．注释文中加点号的词语3．文意理解①顾鸣仲痞块锢疾的根源是什么?②顾鸣仲痞块锢疾的治法是什么?