（1）教育的基本原理
福禄贝尔深受德国谢林、费希特和黑格尔古典哲学的影响，认为宇宙精神是万物存在的根源；从教育思想的渊源来说，裴斯泰洛齐又为其提供了方法论基础。在此基础上，福禄贝尔确定了教育的四项原则。
①统一的原则：教育的实质在于使人能自由和自觉地表现他的本质，即上帝的精神。教育的任务在于帮助人类逐步认识自然、人性和上帝的统一。
②顺应自然的原则：教育、教学和训练的最初的基本标志必然是容忍的、顺应的，仅仅是保护性的、防御性的。只有在发现人的原始的健全性确已遭到破坏时，才须采取直接的强制性的教育措施。
③发展的原则：在教育过程中，基本的对立物是内因与外因，即儿童天性与环境的矛盾。教育总是从内因和外因的矛盾入手，在两者之间发现调和的东西，克服差异，最终使二者达到统一。
④创造的原则：对于年轻的一代需要及早地给以从事外部工作和生产活动的训练，使其能在行动中和工作中，在形态上和材料上，从外部表现上帝给予他的本质。
（2）教育的分期与各时期的任务
福禄贝尔把人类初期的发展分为四个阶段：婴儿期、幼儿期、少年期和青年期，并具体讨论了前三个时期的教育。
①婴儿期：这一时期的活动应以感官的发展为主。仅仅为了运用、应用和练习他的身体、他的感官、他的四肢，而不是为了从这种活动中产生结果。
②幼儿期：是真正的人的教育的开端。这一时期，智力的培育和保护加强。借助语言和游戏的方式，儿童开始把他的内在本质向外表现。这一时期家庭的教育，尤其是母爱十分重要。
③少年期：主要是学习的时期。通过激发、养成坚强的意志，使纯洁的人性得以实现和表现，是指导少年儿童、教学和学校的主要目的和关键所在。借助实例和言语进行的教学是达到这一目的的途径和手段。在少年时期，游戏与家庭生活仍是教育过程中的要素。
（3）幼儿园教育理论
①教育方法：基本原理是自我活动或自动性，主要表现在以下几个方面：
a．重视儿童的亲身观察。他要求教育工作者有意识地把有关联性的事物呈现在儿童面前，使儿童能容易而正确地知觉这些事物，并形成观念。
b．高度评价游戏的教育价值，把游戏看做儿童内在本质向外的自发表现，是人在这一阶段上最纯洁的精神产物。
c．主张应在团体的活动中来接受教育，把“社会参与”作为重要的幼儿园教育方法，要求教育儿童使之充分适应小组生活，并重视家庭和邻里生活之复演。
②课程：依据感性直观、自我活动与社会参与的思想，建立起一个以活动与游戏为主要特征的幼儿园课程体系，包括游戏与歌谣、恩物游戏、手工作业、运动游戏、自然研究，以及唱歌、表演和讲故事等。
③从幼儿园到学校的过渡：儿童在离开幼儿园进入普通学校之前，必须有所准备。介于幼儿园和普通学校之间的“中间学校”的任务，是帮助儿童顺利地实现从感觉直观到抽象思维的转折。
（4）学校教育
①学校课程：学校的教学内容取决于人在少年时期发展的性质和要求。学校必须设置三方面的课程：
a．认识心灵的科目（宗教与宗教教学）；
b．认识外在世界的科目（自然科学与数学）；
c．统一外在世界与内在世界的科目（语言）。
②艺术教育：呼吁重视艺术教育，要求尽早地把唱歌、图画、绘画和雕塑作为正规学校的正式教学对象，其目的在于培养儿童的艺术欣赏能力和艺术修养，以便使他们达到充分而全面的发展。
③手工教育：把手工训练作为学校的正式科目，认为它兼具内容与手段的双重性质，从中既能学到各方面的丰富知识，又有助于文化知识的吸收，所以应使其成为知识与文化的基础。