【正确答案】正确答案：汉乐府诗是汉代社会历史的真实反映。班固在《汉书.艺文志》中对乐府诗的产生用“皆感于哀乐，缘事而发”来概括，指出了汉代乐府诗植根于汉代的社会现实，抒写了人们真实的思想感情的特点。 (1)人民苦难的真实写照乐府诗中记载了汉代下层人民贫困无助，生存环境极度恶劣的事实。《妇病行》中那个连年累岁卧病的贫妇行将告别人生时最不放心是身后孩子无依无靠，嘱托丈夫：“属累君两三孤子，莫我儿饥且寒。有过慎莫笪笞。”然其担心却成现实，家中孩子“抱时无衣，襦复无里，”丈夫只好“闭门塞牖，舍孤儿到市”去沿街乞讨，归家“入门见孤儿，啼索其母抱”，丈夫无可奈何，无路可走“行复尔耳，弃置勿复道。”令人不忍卒睹。《孤儿行》中的孤儿，《平陵东》中的义公，《东门行》中的汉子，他们的苦难都具有代表性。 (2)丑恶腐朽的揭露讽刺在汉乐府诗中，两种人的生活形成了尖锐的对比。一边是人民在生死线上痛苦挣扎、呻吟呼号，一边却是权贵富豪的骄奢淫逸、腐朽丑恶。《孤儿行》、《妇病行》等写的是人民的苦难生活，而在《鸡鸣》、《相逢行》、《狭斜行》等诗中，作者为我们描述了权贵们的糜烂的生活。“黄金为门，白玉为堂，堂上置酒，作使倡，中庭生桂树，华灯何煌煌。”《陌上桑》一诗中的五马太守，因见采桑女罗敷美貌，欲将其占为已有，罗敷巧妙机智地夸说自己夫婿的才华、相貌、官位、风度，让太守自惭形秽才保护了自己。 (3)战争徭役的凄惨控诉汉代虽号治平强盛之朝，然开拓疆土的战争，抗击匈奴的战争，镇压反抗的战争连绵不断，无论是统治者的穷兵黩武，滥肆征伐，还是反抗侵略，战争给人民带来的只有家破人亡，生灵涂炭，《战城南》真实描绘了大战后“野死不葬乌可食”，死尸横野，乌鸦任意啄食，“水深激激，蒲苇冥冥。枭骑战斗死，驽马徘徊鸣”的凄惨悲凉的场面。作者只得求乌鸦在啄吃尸体前替死者哀嚎几声，为之送葬，也对战争造成“朝行出攻，暮不夜归”的戮杀生命的残酷进行了诅咒。 (4)婚姻恋爱的不幸哀唱乐府诗的恋爱婚姻诗与《诗经》一样，多数为女性作者，但却缺少《诗经》中的恋爱欢歌，大多数是由爱至恨的哀唱。《上邪》是中国爱情诗歌中的一朵奇葩。 “上邪!我欲与君相知，长命无绝衰。山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝。”细嚼语气，这是女子被人误解后的自誓之词，作者指老天为证，一气排列五件自然界绝无可能产生的现象来以示自己对爱情的坚贞不渝，虽对爱人情真意挚，但仍可读出誓言后面恋爱关系中的裂痕。《有所思》、《白头吟》、《上山采蘼芜》也是代表作。 两汉乐府诗在表现人世间的苦与乐、两性关系的爱与恨时，受《诗经》影响较深，有国风、小雅的余韵；而在抒发乐生恶死愿望时，主要是继承楚文化的传统，是《庄》、《骚》的遗响。