【佳作展台】

论以身作则

      正人需先正己，需以身作则。孟子曾说："有大人者，正己而物正者也。"人要自律，正人先正己。对自己有一个正确的认识，确定好自己的地位和角色，尤为重要。只有既不自大自傲、好为人师，又不自卑自贱、甘为奴仆，才能保持自尊，才能赢得别人的尊敬。

      只要能正确对待自己，处事待物就都容易多了。孟子的见解，当为通理。"恭者不侮人，俭者不夺人。"恭敬别人，自然不会侮辱别人；自己节俭，自然不会去掠夺。你尊敬人，人也会尊敬你；你掠夺人，人也会掠夺你。因此，正人先要正己，必须学会以身作则。

      著名教育家张伯苓，1919年之后相继创办南开大学、南开女中、南开小学。他十分注意对学生进行文明礼貌教育，并且身体力行，为人师表。一次，他发现有个学生手指被烟熏黄了，便严肃地劝告那个学生说："烟对身体有害，要戒掉它。"没想到那个学生有点不服气，俏皮地说："那您吸烟就对身体没有害处吗?"张伯苓对于学生的责难，歉意地笑了笑，立即唤工友将自己所有的吕宋烟全部取来，当众销毁，还折断了自己用了多年的心爱的烟袋杆，诚恳地说："从此以后，我与诸同学共同戒烟。"果然，从那之后，他再也不吸烟了。

      子曰：“苟正其身矣，于从政乎何有?不能正其身，如正人何!"意思是："如果端正了自身的行为，管理政事还有什么困难呢?如果不能端正自身的行为，怎能使别人端正呢?"孔子所讲的就是这个道理。孔子把"正身"看作是从政为官的重要方面，是有深刻的思想价值的。

      春秋时期，晋国有一名叫李离的狱官，他在审理一件案子时，由于听从了下属的一面之词，致使一个人冤死。真相大白后李离准备以死赎罪。晋文公说："官有贵贱，罚有轻重。况且这件案子主要错在下面的办事人员，又不是你的罪过。"李离说：“我平常没有跟下面的人说我们一起来当这个官，拿的俸禄也没有与下面的人一起分享。现在犯了错误，如果将责任推到下面的办事人员身上，我又怎么做得出来?"他拒绝听从晋文公的劝说，伏剑而死。

      正人先正己，做事先做人。这正如《颜氏家训·治学篇》所说的那样："夫风化者，自上而行于下者也，自先而施于后者也。是以父不慈则子不孝，兄不友则弟不恭，夫不义则妇不顺矣。"不正，尚且难以自处，如何还能为人之师呢?