孔子是我国春秋战国时期著名的思想家、教育家，儒学派的创始人。他不仅整理和保存了我国古代文化典籍；而且开创私人讲学之风，积累了丰富的教育经验，成为我国古代教育思想的奠基人。他在教学实践中总结出来的教学论思想成为中国乃至世界教育宝库中的璀璨明珠。
（1）孔子的教学思想
①教学对象观
在教育对象上，孔子教人是“来者不拒”，提出了有教无类的主张，扩大了受教育的对象，打破了少数奴隶主贵族对文化教育的垄断，使那些愿意学习而在经济上、时间上又允许学习的人，不论贫富、贵贱、国别都有受教育的权利和机会，扩大了教育的社会基础，满足了平民入学受教育的愿望，适应了社会发展的需要，在当时的社会条件下，最大限度地扩宽了人才的来源。
②教学目的观
在教育目的上，孔子提出培养德才兼备的从政君子，即“士”和“君子”，让“士”和“君子”参与国家政事管理。同时孔子还主张“仕而优则学，学而优则仕”，将学优和仕优联系起来，以学优保证仕优，赞成“任人唯贤”，反对当时统治阶级内部“任人唯亲”的世袭制度，以培养统治阶级所需要的治术人才。
③教学内容观
在教育内容上，孔子从培养治国安民的治术人才的教育目的出发，以“礼、乐、射、御、书、数”六艺为主，学习《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》等六经，他认为“诗”“礼”“乐”具有重要的教育作用，因而重点突出对“诗”“礼”“乐”的学习并将其作为培养学生道德情感的教材。他要求学生：“兴于诗，立于礼，成于乐。”他认为弟子们学习《诗》，可以培养他们“迩之事父，远之事君”的才能，要求学生要按照《诗》的观点立身处世。他主张“行有余力，则以学文”，特别强调思想品质和伦理道德教育。总体来说，孔子忽视自然科学知识的传授，轻视生产劳动知识、技能的教育，偏重于文事。
④教学过程观
在教学过程上，孔子没有专门系统地论述教学过程，而他在教学指导学生学习时，提到了教学过程的各个环节，他把教学过程建立在学习过程的基础上，“盖有不知而作之者，我无是也。多闻，择其善者而从之；多见，而识之；知之次也。”归纳起来即学习过程分为四个阶段：
a．学要通过闻、见孔子主张博学。学习要通过闻、见。闻、见除接触外界事物以外，还包括阅读书本知识在内，多见包括接触外界事物并把它记住，为了达到多闻还要多问，甚至“不耻下问”。学习过程的第一阶段是通过“四多”：多闻、多见、多问、多识，从自己的感知和前人的经验中获取知识。
b．学与思结合
孔子既重视学又重视思，主张二者结合，“学而不思则罔，思而不学则殆”，在学与思的关系上，他认为学是思的基础。
c．学与习结合
孔子主张把学和习结合起来，“习”是教学过程中的一个特有阶段，“学而时习之，不亦说乎？”习用于学知识指复习，用于学礼仪指演习，用于学音乐、射御指练习。
d．学与行结合
孔子主张学与行结合，用思想指导行动，学习的目的就是为了行，行动时要用学得的正确知识作指导，他认为学而不行或不能行等于不学。他要求躬行、言行一致，谨言慎行、敏于行。
孔子所认为的闻见思习行的学习过程，是符合学生学习知识技能的规律的，这是他教学经验的总结。
⑤教学原则观
通过长期的教学实践，孔子积累了丰富多样的教学原则，值得后人借鉴，主要表现为认真好学态度、温故知新、启发式和因材施教和教学思想。
a．好学与实事求是的态度
第一，要有好学、乐学、不耻下问的态度。
第二，孔子提出要重视客观实际、要穷究事物多方面的因果联系、要吸收一切合理的意见、要服从真理以求得真理。
b．温故知新
孔子说“温故而知新，可以为师矣”。温习已经学习过的知识，有新的体会，并在此基础上获得新知识，这样的人便可以为师了。
c．启发诱导
第一，孔子提倡启发式教学。为帮助学生形成遇事思考的习惯，培养善于独立思考的能力，他主张“不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。”
第二，孔子还主张以“由博返约”“叩其两端”来训练学生的思考方法，博与约两者是辩证的统一。学生具有了这种思考能力，对掌握知识就能起重要作用，最明显的就是能把复杂的知识系统化，把握住知识的核心。“叩其两端”是指从考察事物的不同方面辨明是非，进而解决问题。
d．因材施教
孔子主张在了解学生的基础上，根据学生的具体情况，有针对性地进行教育。实行因材施教的前提条件是承认学生间的个体差异，并了解学生的特点。孔丘了解学生，最常用的方法有两种，通过谈话和个别观察。
⑥教学方法观
从《论语》一书的记载和孔子的教学活动中所体现的教学方法有：
a．讲授法。通过教师的讲授使学生获得知识，这是最常用的教学方法。
b．参观、练习实习法。孔子重视参观访问，孔子指导学生习礼于大树下，学生一面跟他学习，一面从政等都属于这类教学方法。
c．读书指导法。学生学习某书时，教师指出学习该书的意义，它的中心内容和对它的学习方法。
d．问答法或谈话法。孔子注重启发学生思维，常常采用问答法或谈话法。教师向学生提出问题，引起学生在已有经验和知识的基础上积极思维，然后教师向学生作出回答，或让学生回答，当学生答错或不够完善时，教师再给以引导或解答，使学生巩固已有知识，获得新知识，引起学生的学习兴趣，培养学生的认知能力。
（2）评价
①孔子提出“有教无类”的主张，这在当时符合社会发展要求的进步主张，他所说的学而后知的观点也符合科学道理，但是，他这种主张在当时的历史条件下，广大劳动人民受着剥削和压迫，有时连饭都吃不上，更谈不到去受教育，如果说能受到一些教育，也不过是统治阶级对他们进行奴化教育，使其不敢犯上作乱，真正为人民的教育是不存在的，孔子的思想在当
时也只是不可能实现的理想而已。
②孔子认为教育的目的就是培养君子，这种人具有高尚的道德，最高尚的道德就是“中庸之道”，他还认为要能成为君子就必须是热爱学习的人，所以他提出的教育的目的可以概括为“仕而优则学，学而优则仕”。孔子强调做官和学习相结合，提倡任人唯贤，反对任人唯亲，有很大的进步性。
③孔子的教学内容是十分丰富的，有利于实现他的教育目的，而且他的教学内容除了传授知识之外，还特别重视教学生实践，使学生能够通过实践去理解道理，并提高工作能力。当然孔子的教学内容由于受时代的局限，很少讲到自然科学知识，而且他尽管自己博学多识，但不重视科学知识，甚至鄙视生产劳动知识，这是孔子教育思想的消极方面。
④孔子的教学实践活动在教育史上做出了很大的贡献，主要是其开创了私人讲学之风，孔子弟子多达三千人，精通六艺者七十二人，总结了丰富的教育实践经验，对教学方法有新的创造，强调学思行结合的教学理论，首倡启发式教学，发展学生的思维能力；实行因材施教，发挥个人专长，造就各类人才。
孔丘是儒家学派的创始人，他的思想学说深刻地影响着中国封建时代的政治、经济、文化，这种影响有积极因素也有消极因素，在不同历史阶段起了不同的作用。在封建社会处于上升时期，它被利用为巩固封建制度服务，对社会发展起积极作用是主要的；当封建社会到了没落时期，它被利用来维护封建制度，对社会发展则起消极作用。