（1）科尔伯格采用开放式两难故事法进行研究，将道德发展划分为三个水平，即前习俗水平、习俗水平和后习俗水平，每个水平又划分为两个阶段。这六个阶段依照次序进展，不能超越，但也并不是所有的人都能达到最高水平。

①前习俗水平（0～9岁）。处在这一水平的儿童，其道德观念的特点是纯外在的，他们为了免受惩罚或获得奖励而顺从权威人物规定的行为准则，根据行为的直接后果和自身的利害关系判断好坏是非。这一水平包括两个阶段：

阶段1：惩罚和服从的定向阶段。这一阶段的个体还缺乏是非善恶观念，只是因为恐惧惩罚而要避免它，因而服从规范。认为免受处罚的行为都是好的，遭到批评指责的事都是坏的。

阶段2：功利主义定向阶段。这一阶段的个体认为行为的好坏按行为的后果带来的赏罚来定，得赏者为是，受罚者为非，没有主观的是非标准。或是对自己有利就好，对自己不利就是不好。

②习俗水平（9～15岁）。处在这一水平的儿童，能够着眼于社会的希望与要求，并以社会成员的角度思考道德问题，已经开始意识到个体的行为必须符合社会的准则，能够了解社会规范，并遵守和执行社会规范。规则已被内化，按规则行动被认为是正确的。此水平也包括两个阶段：

阶段3：人际协调的定向阶段。这一阶段又称为“好孩子”定向阶段。个体按照人们所称“好孩子”的要求去做，以得到别人的赞许。

阶段4：维护权威或秩序的定向阶段。这一阶段的个体服从团体规范，“尽本分”，要尊重法律权威，这时判断是非已有了法制观念。

③后习俗水平（15岁以后）。该水平又称原则水平，达到这一道德水平的人，其道德判断已超出世俗的法律与权威的标准，有了更普遍的认识，想到的是人类的正义和个人的尊严，并已将此内化为自己内部的道德命令。

此水平包括两个阶段：

阶段5：社会契约定向阶段。这一阶段的个体有强烈的责任心与义务感，尊重法制，但相信它是人订的，不适于社会时理应修正。

阶段6：普遍道德原则的定向阶段。这一阶段的个体有个人的人生哲学，对是非善恶有其独立的价值标准。对事有所为有所不为，不受现实规范的限制。当个体达到这个阶段，他能超越某些规章制度，更多考虑道德的本质，而非具体的原则。

（2）当被试处于前习俗水平、习俗水平以及后习俗水平三者不同的习俗水平时，根据科尔伯格的道德发展理论我们可以对被试的行为做出如下判断：

①如果被试的道德水平前习俗水平时，则被试会认为偷窃会带来的惩罚而判断A不应该这么做；

②如果被试的道德水平习俗水平时，则被试会认为偷窃是违反社会规则的行为而认为A不能为其母亲偷药；

③如果被试的道德水平后习俗水平时，则被试会认为A为母亲偷药虽然违反了法律但是确实情有可原的，应该得到人们的认可，所以A应该为其母亲偷药。