单选题
次の文章を読んで、 1〜20 の問いに答えなさ い。 答えは選択肢 A. B. C. D. から 最も 適切なも のを 1 つ選びなさ い。
私たち人間は、 誰ひと り と し て幸福になり たい、 幸福であり たい、 と いう 願いをいだかない人はないであろう 。 おれは幸福（A1） ほし く ないと いう 人は、 すでに生き るこ と を投げてし ま っ ている場合が多いのである。 （A2） 人間が幸福になると いう こ と は、 どう いう こ と なのであろう か。
病気で（A3） 人にと っ ては、 一日も 早く 健康になるこ と が、 幸福になるこ とかも し れない。 家がなく て困っ ている人にと っ ては、 早く 自分の住宅ができるこ と が、 幸福なのかも し れない。 幸福と は、 そう し た具体的な生活の問題に結びついている事柄なのであっ て、 そう いう こ と を外にし て、 （A4） 立派な幸福論が書かれても 、 それはま っ たく 抽象的な理論と いう こ と になるかもし れない。
し かし 、 幸福と いう こ と （A5） 、 ひと り ひと り の生活の、 相対的な事柄でさえないのだと し たら 、 「幸福への道」 と いう よ う な文章を書く こ と 自体が、ま っ たく 無意味になっ てし ま う であろう 。 私が幸福だと 思っ ているこ と が、（A6） 他人にと っ てはそれほど切実な幸福を意味し ないかも し れないから である。
し かし ま た私は、 幸福と いう も のを、 そう いう ふう に私たち（A7） が、 ばらばら に追求するこ と のなかにこ そ、 実は、 私たちの不幸があるのではないかと 考える。 例えば、 病気と いう 一つの事柄について考えてみても 、 実際私たちは、 病気になっ たら 、 生活が真っ 暗になっ てし ま う 。 だから 、 いつも 病気になっ たと き の不幸を気にし ながら 、 毎日を不安の中（A8） 過ごさ れなければなら ない。 自分以外には、 自分を保証し て（A9） も のがないから である。そこ に私は問題があるのだと 思う 。
私たちは、 自分の幸福や不幸を、 自分だけで考えたり 、 求めたり するのでなく 、 互いに他者が生き る（A10） に責任を持ち合う よ う な生活体をつく り 出し てゆく のでなければなら ないと 思う 。 私はそれを幸福の社会的条件と し て考えるのである。 人間の幸福を、 社会的連帯のなかで考え求めてゆく こ と である。 それは決し て空想でも なければ夢想でも ないn 具体的に言う なら 、 社会保障の実現と 確立と いう こ と である。 すでに私たちの国でも 、 国民年金の形で、 老人や生活力を失っ た母親の保障がなさ れると こ ろ（A11） たどり 着いたのであるから 、 私たちは、 それをさ ら に強力に推し 進め、 少なく と も 、学校を卒業し て働く 場所のないよ う な不幸や、 病気になっ たら たちま ち困ってし ま う よ う な不幸を、 社会連帯のなかで解決し てゆく よ う な実践をし てゆかなければなら ない。
【A1】 ～【A11】 に入れるのにも っ と も 適切なも のはどれか。
单选题
【A1】
【正确答案】
C
【答案解析】根据文章上下文可知， 作者想表达的意思是“连幸福都不期望的人， 大多已经放弃活下去的念头。 「ほど」 表示程度， 「なり 」 可接在体言后面， 表示任意地列举一个， 意为“……之类” ， 而「なんか」 是「など」 的通俗表达， 意为“……之类” ， 往往包含着对所指对象的轻视的语气感情。 「ばかり 」 表示限定。 根据句中意思， 此处应填入「なんか」 。
单选题
【A2】
【正确答案】
B
【答案解析】根据文章上下文可知， 作者想表达的是“人类变得幸福这件事， 是怎么一回事？ ” 「いっ そう 」 可作为程度副词， 意为“更加” 。 「いっ たい」 在疑问句中， 用于加强疑问语气， 意为“到底” 。 「いかにも 」 是副词， 意为“确实；实在是” 。 「どう し て」 可作为副词和感叹词， 多用于疑问句中， 意为“为何” 。 根据句中意思， 此处应填入加强语气的「いっ たい」 。
单选题
【A3】
【正确答案】
A
【答案解析】根据文章上下文可知， 作者想表达的是“对于那些正因疾病而痛苦的人来说，早日恢复健康或许就是一种幸福” 。 「…ている」 表示正在做某事或者某种状态的持续。 「…ていく （ゆく ） 」 是用于时空移动的表达。 「…ていた」 表示在过去一段时间内持续发生的动作或状态。 「…ておく 」 表示为了特定某事而事先有意识做好准备。 根据句中意思， 此处应填入「苦し んでいる」 。
单选题
【A4】
【正确答案】
D
【答案解析】根据文章上下文可知， 作者想表达的是“不管写出多么精彩的幸福论， 那完全有可能变成一种抽象的理论” 。 「どんなに」 和「…ても 」 为固定的语法搭配。 「どんなに」 本是以疑问方式表示程度， 引申表示手段、 方法的种类。 在句型中表示无论前项行为主体发出任何动作， 均无效果， 后项均不受其影响。
单选题
【A5】
【正确答案】
D
【答案解析】根据文章上下文可知， 作者想表达的是“但是所谓的幸福， 如果都不从个人生活中的相对性事件来看的话， 那么写《通往幸福的道路》 这样的文章， 就变得完全没有意义” ， 「でさ え」 是「である」 的连用形加上「さ え」 。 通过句意可知， 句中缺少主语， 所以选择提示主语的「が」 。
单选题
【A6】
【正确答案】
A
【答案解析】根据文章上下文可知， 作者想表达的是“我认为幸福的事情， 可能对于他人来说， 并不意味着切身体会到的幸福。 ” 「必ずし も 」 后接否定句型为常见的语法句型， 表示“不一定” 、 “未必” 的意思。
单选题
【A7】
【正确答案】
B
【答案解析】根据文章上下文可知， 作者想表达的是“但是我认为， 正是我们各自追求幸福的过程中， 实际上才会存在着不幸。 ” 「いちいち」 意为“逐个” 。 「めいめい」 意为“各自” 。 「つく づく 」 意为“深感； 凝神看” 。 「いよ いよ 」 意为“越发……” 。 通过句意可知， 选择提示主语的「めいめい」 。
单选题
【A8】
【正确答案】
C
【答案解析】根据文章上下文可知， 作者想表达的是“于是， 我们时常一边担心生病时带来的不幸， 一边又不得不每天都在不安中度过” 。 根据句意可知， 句中缺少表示状态的格助词。 选项中只有「で」 具备该用法。
单选题
【A9】
【正确答案】
C
【答案解析】根据文章上下文可知， 作者想表达的是“除了自己， 没有什么能给保证自身（的幸福） 。 ” 因为在句子中， 授受关系中的接受方是自己一方， 所以要选择「く れる」 。
单选题
【A10】
【正确答案】
A
【答案解析】根据文章上下文可知， 作者想表达的是“我认为， 我们不应只是自己去思考自己的幸与不幸， 然后去追求， 而是要去创作出一个彼此都为他人的生活共担责任这样的生活共同体。 ” 根据句意可知， 这里缺一个形式名词。 「こ と 」 作为形式名词， 表示某种事情、 行为等。 一般不译出。
单选题
【A11】
【正确答案】
B
【答案解析】根据文章上下文可知， 作者想表达的是“我们国家， 早已通过努力实现了以国民年金的方式保障老人以及失去生活能力的母亲。 ” 「たどり 着く 」 表示历经辛苦达到目的地， 引申为历经曲折成功实现某一目标。 前面一般接「ま で」「に」 等格助词。
单选题
文中の「外にし て」 と 置き 換えら れるも のはどれか。
【正确答案】
D
【答案解析】文中句意为“所谓的幸福， 是和具体的生活问题紧密相连的。 如果抛去这一点， 无论写出多么精彩的幸福论， 有可能会变成一个抽象理论。 「断念をして」 意为“放弃” 。 「油断をし て」 意为“粗心大意” 。 「注意し ないで」 意为“不加以注意” 。 「考慮に入れないで」 意为“不加以考虑” 。 D 项的意思换言之就是“抛去” ， 和文中句意一致。
单选题
文中の「無意味になっ てし ま う 」 の「てし ま う 」 と 同じ 使い方のも のはどれか。
【正确答案】
A
【答案解析】文中句意为“但是所谓的幸福， 如果都不从个人生活中的相对性事件来看话，那么写《通往幸福的道路》 这样的文章， 就变得完全没有意义” ， 题干中的「てし ま う 」 表示“遗憾、 可惜” 的意思。 选择中只有 A 项也表示遗憾后悔的心情（句子可译为： 喝醉了就说了一些傻话， 现在十分后悔） ， 和题干的用法一致。 而其他的三个选项中「てし ま う 」 都表示"完成、 做完"之意。
单选题
文中の「気にし ながら 」 の「ながら 」 と 同じ 使い方のも のはどれか。
【正确答案】
A
【答案解析】文中句意为“于是， 我们时常一边担心生病时带来的不幸， 一边又不得不每天都在不安中度过。 ” 题干中的「ながら 」 表示“一边……一边……” 的意思。只有 A 项的用法一致， 译为“边打电话边开车非常危险” 。 B 项中的「ながら 」 有“全部” 的意思， 译为“兄弟三人都是颇有人气的歌舞伎演绎。 ” C 项中的「ながら 」 有“保持原样” 的意思， 译为“这种萝卜带皮吃更好吃。 ” D项中的「ながら 」 表示转折， 译为“明明知道所有， 却不告诉我。 ”
单选题
文中の「責任を持ち合う よ う な生活体」 の「よ う な」 と 同じ 使い方のものはどれか。
【正确答案】
C
【答案解析】文中句意为“我认为， 我们不应只是自己去思考自己的幸与不幸， 然后去追求， 而是要去创作出一个彼此都为他人的生活共担责任这样的生活共同体。 ”题干中「よ う な」 的用法为举例， 而 A、 B、 D 中「よ う な」 则是用来比喻， 和题干用法不一致。 只有 C 的用法和题干一致， 句意为“佐佐木先生绝不是你想象的那种坏人。 ”
单选题
文中の「空想でも なければ夢想でも ない」 の「ば」 と 同じ 使い方のも のはどれか。
【正确答案】
B
【答案解析】文中句意为“既不是空想， 也不是梦想” ， 「ば」 的用法为列举共存的事物。 A项和 D 项中「ば」 都是表示前项假定某种情况。 C 项中的「ば」 和「ほど」 搭配使用， 为固定语法， 表示“越……就越……” ， 可译为“这个问题越想越不明白。 ” 只有 B 项的用法和题干一致， 句意为“有喜欢电子词典的人， 也有不喜欢的人。 ”
单选题
文中の「私たちの国でも 」 の「でも 」 と 同じ 使い方のも のはどれか。
【正确答案】
A
【答案解析】句中的「でも 」 由「で」 和「も 」 组合而成， 表示限定的范围。 B 项中的「でも 」 接在疑问词之后， 表示全面肯定， 句意为“这个问题并不是谁都明白。 ” C项和 D 项的用法都表示列举提示。 只有 A 项中的「でも 」 用法和题干一致， 可译为“电池的话， 在百元店也能买到的。 ”
单选题
文中の「病気になっ たら 」 の「たら 」 と 同じ 使い方のも のはどれか。
【正确答案】
D
【答案解析】例句中的「たら 」 表示假定条件， 后接尚未发生的事。 但选项中的 A、 B、 C 表示确定条件， 意为“一……就……” ， 且前后句均是已经发生的事物， 只有 D表示假定， 译为“如果快递一到达你那边， 请马上通知我。 ”
单选题
文中の「切実」 の読み方はどれか。
【正确答案】
B
【答案解析】「切実」 的读音为「せつじ つ」 ， 原文译为“因为这可能对他人来说， 并不意味着那般切身体会到的幸福。 ”
单选题
文中の「強力」 の読み方はどれか。
【正确答案】
D
【答案解析】「強力」 在日语中有两种读音， 一种作为名词， 读作「ごう り き 」 ， 意为“力气大； 向导” 。 另一种作为名词或者形容动词， 读作「き ょ う り ょ く 」 ， 意为“强有力（地） ” 。 根据文章意思可知， 此处为形容动词的用法。