二、资料
1. 2006年3月4日胡锦涛同志看望出席全国政协十届四次会议的委员时提出,要引导广大干部群众,特别是青少年树立“八荣八耻”的社会主义荣辱观。
“八荣八耻”涵盖了爱国主义、集体主义和社会主义思想的丰富内容,是中 国传统美德和时代精神的完美结合,是以爱国主义为核心的民族精神和以改 革创新为核心的时代精神的鲜明表达,为公民道德建设树起了新的标杆。
胡锦涛指出要把发展社会主义先进文化放到十分突出的位置,充分发挥 文化启迪思想、陶冶情操、传授知识、鼓舞人心的积极作用,努力培育有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义公民。要在全社会大力弘扬爱国主义、集 体主义、社会主义思想,倡导社会主义基本道德规范,促进良好社会风气的形 成和发展。要引导广大干部群众特别是青少年树立社会主义荣辱观,坚持以 热爱祖国为荣、以危害祖国为耻;以服务人民为荣、以背离人民为耻;以崇尚科 学为荣、以愚昧无知为耻;以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻;以团结互助为 荣、以损人利己为耻;以诚实守信为荣、以见利忘义为耻;以遵纪守法为荣、以 违法乱纪为耻;以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。
2. 2005年杭州市检察机关依法查办贪污贿赂、挪用公款、渎职侵权等职务犯罪嫌疑人232人,已提起公诉192人。通过办案,为国家挽回直接经济损 失3700余万元。杭州市人民检察院负责人介绍说,在过去的一年,杭州市立 案查办贪污贿赂等职务犯罪大案要案164件,占立案总数的96.5%。其中犯 罪数额在50万元以上28件,100万元以上6件,查处县处级以上千部50人。 在查处的大案要案中,教育、基本建设、卫生等行业和系统成为职务犯罪的重 灾区,共查办职务犯罪96件114人,占立案总数的56.5%。针对一.些院校教 材和设备采购环节存在的腐败问题,两级检察机关实行联动办案,重点深挖, 在15所高等院校、9所高级中学和中等职业学校依法查办职务犯罪41件 46人。
3. 人民网2005年3月1日刊登《“烧香拜佛”愈演愈烈》一文。烧香拜佛竞演化为腐败的一种手段,不仅是对宗教的亵渎,也是对国家的亵渎。时光走入 21世纪以后,“烧香腐败”之风日盛,其背后产生的腐败链条也已经枝繁叶茂。 中央党校社会学教研室教授吴忠民很早就开始关注一些官员落马前“一边贪 污腐败,一边烧香拜佛”的现象。他认为,这些人之所以这么做是功利心理在 作祟,因为担心腐败行径被发现、被曝光而寻求心理安慰。
4. 当前,在形形色色的犯罪对象中,青少年犯罪群体的日趋庞大已成为不争的事实。它不仅是一个影响社会治安的问题,更是一个直接关系到整整一 代人的成长和未来国民素质的大问题。据有关资料显示:近年来,我国青少年 犯罪比例一直居高不下,占全部刑事案件立案的65%以上。尤其令人忧思的 是,14~18岁年龄段案率上升较快,而且平均犯罪年龄越来越小。他们在追 求能称霸一方、为所欲为的目标下,称兄道弟,无恶不作,重者已发展成为为害 一方的恶势力。其犯罪类型多为侵犯财产型犯罪和性犯罪,主要表现形式有 抢劫、盗窃、敲诈、伤害、强奸等,而且团伙作案数量剧增。
这些曾经天真无邪的花季少年何以将人生之初涂抹得如此的歪曲和黯 淡?这其中既有社会的原因,也有来自家庭、学校和其他方面的原因。就社会 方面而言,充斥于大街小巷的影视厅、录像厅、游戏厅是侵蚀青少年身心健康 的最直接的温床,单是那些鸟七八糟的影视广告就足以使人眼花缭乱,因此有 人称此类文化为“染缸文化”并不过份。就家庭中的原因,可归结为两类:一是 过于溺爱,二是放任自流。
毋庸讳言,学校教育在一定程度上的教书与育人相脱节也是构成青少年 犯罪的诱因之一。特别是在旧的应试教育思想下,分数成为教师评价学生的 标尺,学习差的学生往往被打入“另册”。部分教师对“双差”生缺乏耐心细致 的思想教育和教导,动辄采取歧视性言行,甚至赶出班门、校门,结果很容易导 致部分学生产生逆反心理,游离于集体之外而陷入犯罪的泥沼。
5. 胡锦涛同志在今年全国两会期间提出要树立社会主义荣辱观,抓住了当前人民群众普遍关注的社会现实问题,集中表达了广大干部群众的共同心 愿。当前,我国经济社会发展的形势总体良好,但社会生活中也存在一些不健 康、不文明现象。尤为人民群众强烈不满的是,一些领导干部的群众观念、劳 动观念、诚信观念、艰苦奋斗观念乃至法纪观念淡薄,身居要职却不思报效祖 国、服务人民,而是追名逐利,热衷于跑官要官、买官卖官、权钱交易,有些行为 虽然尚未触犯法律,但对社会风气的毒化作用不容低估。人民群众评价领导 干部,不会只看他人前讲得如何.而主要看他做得怎样,从衣、食、住、行等方面 的日常表现看他的作风。以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观寓意深 刻,因为它源于人民群众的社会实践,所以容易为人民群众所掌握。用它作镜 子,很容易检验出领导干部的品格。干部管理工作也要体现党同人民群众的 血肉联系,注意克服组织监督与群众监督之间脱节的现象,杜绝“灯下黑”现 象、“边腐败边升官”现象。
6. 在湖南怀化学院的校园内,每天早上一位23岁的男生,都会用自行车,把一个10多岁的小女孩送到石门小学,晚上再接回到他们的住处——男 生宿舍下的楼梯间。这位男生就是2003年从河南省西华县考入怀化学院经 济管理系的洪战辉,而那位小女孩和洪战辉并没有血缘关系,是犯有间歇性精 神病的父亲捡来的弃婴。由于母亲离家出走,这位捡来的妹妹,就由他一手带 大。从洪战辉读高中起,他就一直把妹妹带在身边,一边读书一边照顾年幼的 妹妹,靠做点小生意和打零工来维持生活,如今已经照顾了12年。
7. “老黄牛”的形象体现了“服务人民”的精神。为人民服务的精神在我国已深入人心。张思德、雷锋等典范家喻户晓,成为一代又一代青少年成长的 榜样。青少年从小树立为人民服务的思想,就容易接受社会主义道德体系其 他部分的规范,因为这是核心,也是基础。
在社会公德方面,“服务人民”表现为热心公益事业、扶贫济困、无私奉献; 在职业道德方面,表现为爱岗敬业、做好本职工作;在人际关系方面,表现为家 庭成员之间、邻里之间、同志之间甚至互不相识的人之间的互相关心、互相爱 护、互相帮助。不能忽视对青少年“服务人民”的教育。借口“尊重个体的自由 选择”,否认在社会日益多元化、多样化的背景下进行主流价值观教育的必要 性,是非常错误的。为青少年提供明确的道德标准和道德目标,这是广大教师 的责任,也是社会的责任。
我国有数亿青少年。对他们进行“服务人民”的教育,要根据他们的年龄、 条件、环境等具体情况选择不同的内容、方式和途径。对已就业的青年,“以服 务人民为荣,以背离人民为耻”的荣辱观教育,可与职业道德教育相结合,通过 爱岗敬业、岗位成才、青年文明号等活动进行。对在校学习的学生,则要把为 人民服务的教育与素质教育结合起来,渗透到他们的学习、生活当中。要引导 他们树立为人民服务的远大理想和学习目的,提高把自己培养锻炼成社会主 义建设者和新型劳动者的自觉性。
8. 3月13日,中共北京市委教育工委和市教委向全市教育系统发出深入开展社会主义荣辱观教育的通知。通知要求教育系统要认真组织,分层次开 展社会主义荣辱观教育活动。要组织党委理论学习中心组和中层干部进行专 题学习,自觉对照“八荣八耻”的要求,深刻反省自己的世界观、人生观和价值 观特别是权力观、政绩观是否科学,是否符合社会主义荣辱观的要求。要组织 广大教职员工围绕“八荣八耻”的要求,深入思考新时期的师德标准,把“八荣 八耻”的要求自觉融入到教学、科研、管理、服务的育人实践中。要切实把广大 学生学习实践“八荣八耻”活动,与贯彻落实中央关于进一步加强和改进首都 未成年人思想道德建设和大学生思想政治教育结合起来,并以学习实践“八荣 八耻”活动为契机,把全市青少年思想道德教育工作推向一个新的阶段。
9. 中共中央组织部最近就在党员干部中开展社会主义荣辱观教育发出通知,明确提出要把社会主义荣辱观教育作为领导干部教育培训和领导班子思 想政治建设的重要内容,把践行“八荣八耻”情况作为评价和使用干部的重要 依据之一,真正把那些政治上靠得住、工作上有本事、作风上很过硬、群众信得 过的干部选拔到领导岗位上来。
10. 2004年7月16日人民日报发表署名文章《立党为公执政为民的楷模》。文章提到,任长霞之所以能赢得老百姓的爱戴和崇敬,就是因为她忠实 履行党和人民赋予的神圣职责,执法为民,服务群众,清正廉洁,惩恶扬善。文 章说,任长霞是党的好女儿,是焦裕禄、谷文昌、孔繁森、郑培民式的优秀干部, 是新形势下坚持立党为公,执政为民,身体力行“三个代表”重要思想的楷模。 任长霞生前是河南省登封市公安局局长,1983年参加公安工作以来,忠实履 行人民警察职责,在平凡的岗位上做出了不平凡的业绩,荣获各种荣誉称号40 余次。2004年4月14日,任长霞在办案途中因车祸不幸以身殉职。4月21日, 河南省公安厅向公安部申报追授任长霞全国公安系统一级英雄模范称号。
11. 胡锦涛总书记在全国政协民盟民进联组会上提出“八个为荣、八个为耻”的讲话,在社会各界引起强烈共鸣。干部群众普遍认为,胡锦涛总书记提 出的“八荣八耻”对中华民族树立正确价值观进行了高度概括,全面阐述了树 立社会主义荣辱观的具体要求,对推动形成良好社会风气,实现全面建设小康 社会的宏伟目标,有着极为重要的意义。
12. 北京市社会科学院科学社会主义研究所所长李贺林说,胡锦涛总书记“八个为荣、八个为耻”的重要讲话,阐明了社会主义的荣辱观。其中“以服务 人民为荣、以背离人民为耻”的观点,抓住了社会主义荣辱观的一个极其重要 的方面,是对科学社会主义价值观的继承和发扬。在新的历史时期,要在全社 会特别是在青少年中树立“以服务人民为荣”的观念,这对于建设社会主义和 谐社会,发展社会主义先进文化,具有重要意义。
13. 福建省晋江市委常委、宣传部部长洪于权说,“八个为荣、八个为耻”为我们树立了看得见、摸得着的行为规范和准则,非常具有现实指导意义。我们 正在建设社会主义新农村,一项很重要的任务是要牢固树立这一社会主义荣 辱观,在农村大力推进社会主义思想道德建设,培养有文化、讲公德、守纪律的 社会主义新农民。
14. 长沙市文明办主任谭勇说,胡锦涛总书记关于“八荣八耻”的讲话,对引导全社会遵守基本的道德规范,为我们特别是青少年树立正确的世界观、人 生观、价值观提供了一个准绳。长沙市文明委正在组织学习胡总书记讲话,并 将其列为市民教育活动的主要内容。长沙市将在全市的工商户和窗口行业中 开展“以诚实守信为荣、以见利忘义为耻”为主题的竞赛活动,在全市150个社 区初步建立个人诚信档案的工作也全面启动,并利用市民论坛、市民学校、市 民课堂等栽体开展教育活动,倡导诚实做人、诚信做事的社会风尚。
15. 济南大学宣传部部长高志刚认为,讲话阐明了社会主义荣辱观的深刻内涵,体现了社会主义基本道德规范和社会风尚的本质要求,是中华民族传统 美德和时代精神的有机结合。郑州大学新闻与传播学院院长董广安教授说, 现在一些学生没有远大的志向,只看到眼前利益和经济利益,在校不爱参加集 体活动,找工作时挑肥拣瘦、嫌苦怕累,不愿到祖国和人民最需要的艰苦地方 去。青年是祖国的未来,构建社会主义和谐社会要从加强青少年的理想信念 教育入手。中国科学技术大学党委书记郭传杰说,一个国家、一个民族要发达 兴盛起来,全民都要树立以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻的观念。不崇尚科 学就没有希望,愚昧无知必然会落后挨打。
16. 南京大学哲学系姚润皋教授认为,胡锦涛总书记关于社会主义荣辱观的讲话对于高校培养高等人才具有非常重要的指导意义。高校的任务是培养 出高质量的人才,这个“高质量”不仅指学业成绩的优异,同时还包括健康的心 理、高尚的思想。“接受过高等教育的人应该是热爱祖国、乐于为人民服务的人, 我们高校教师的任务不仅在于传道、授业、解惑,还要帮助学生立德、立志!”
三、申论要求
根据给定材料所反映的情况,请用不超过150字的篇幅概括出材料的基本内容_____。(20分)
【答案提示】胡锦涛主席提出“八荣八耻”的社会主义荣辱观。精辟地阐述了社会主义基本道德规范的本质要求,在社会各界引起强烈反响。社会主义荣辱观的提出对形 成良好的社会风气、提升公民道德水平、推进社会主义和谐社会建设,都有着极为重要的 现实指导意义。
用不超过350字的篇幅提出改善给定材料所反映的关于青少年犯罪问题的方案。要有条理地说明,体现 针对性和可操作性_____。(30分)
【答案提示】(1)作为父母首先要以身作则,培养积极、健康的人生观、价值观,让孩子在良好的家庭氛围中成长。不要一味溺爱孩子,但也要尊重孩子的想法;(2)学校要把“八荣八耻”的社会主义荣辱观引入教材、引入课堂,在课堂教学的主阵地、主渠道教育中突显社会主义荣辱观教育;(3)学校在完善教学设备硬件方面的同时,也应当积极关注学生的课余生活。引入学生开展健康的娱乐活动、关注学生青春期的心理变化,及时给予关心、指导;(4)公安部门要严厉打击社会上的“毒赌黄”现象,城管部门也应和学校联合起来整顿在学校周围分布的一些非法网吧、色情场所等;(5)加强学生的法制教育,让学生知法、懂法、最终守法。
就给定材料所反映的主要问题,用1200字左右的篇幅。自拟标题,自选角度。进行论述。要求中心明确,内 容充实。论述深刻、有说服力_______。(50分)
【参考例文】“八荣八耻”来得及时:有人说:一个民族没有精神是不行的。我们中华民族之所以能够屹立于世界民族之林,靠的就是人穷志不穷的奋斗精神,靠的是中国共产党创导的艰苦奋斗、奋发图强的革命精神。一个民族没有精神是不行的,一个人没有一点精神也是不行的。现在正是我国 建设和谐社会主义的关键时刻,在物质文明高度发展的同时,精神文明也不能放松。 胡总书记及时地提出了“八荣八耻”的荣辱观,切中时弊,如同一面照妖镜,对树立正 确价值观,对明确是非、善恶、美丑界限,推动形成良好社会风气,具有重要的现实指导意 义。一个国家的社会风气好坏,标志着这个国家的政治文明、精神文明和社会文明程度, 能否与发达国家媲美,能否与世界上最先进的东西接轨。衣食足,当知荣辱廉耻。知廉 耻,方能知进退。有道则阳,无道则暗。有理则顺,无理则逆。道理明,是非清,民心合,天 下必昌平!一个民族要具备良好的精神面貌,必须从树立良好的社会风气抓起不可。提 倡文明、弘扬公德,老百姓最拥护。社会风气的好坏直接影响到群众的利益和生活质量。 反观当下.一些领导精神文明建设的官员却生活奢华,出则名贵轿车,入则星级宾馆,食则 山珍海味,衣则名牌服饰。全国人大代表申纪兰说,有的“连系鞋带的能力也没有”的庸 官,为民办事啥能力没有,以权谋私的劲头十足,一说到给七大姑八大姨办事,就长出三头 六臂。这种人群众最讨厌!由于一些贪官的精神坠落,掉进“钱袋”里不能自拔,被钱、色 弄得昏头转向,以至败坏了党风、败坏了整个社会风气。 树立社会主义的荣辱观首先要在全社会形成一种共识。现代社会生活的多样性,给 了每个人选择自己生活方式的自由。但不论怎样选择,都不能离开做人的底线,都不能颠 倒是非,以丑为美,以恶为善,以耻为荣,每个人都应具有最基本的荣辱观。荣辱观是由世 界观、人生观、价值观所决定的,它不仅需要得到自我的确认,更需要社会的认同,荣是社 会给的。辱也是社会给的。党中央应大力宣传和倡响“八荣八耻”,要在全社会形成一种共 识.让大家知道是非、善恶、美丑的界限,知道该坚持什么、反对什么、倡导什么、抵制什么。 让“八荣八耻”成为每个人做人的基本准则,渗透在整个社会的生活之中。 其次,就是要建立完善的法规制度。“没有规矩无以成方圆”。“八荣八耻”作为全社 会的行为准则,只停留在这八句话上是不行的,还必须针对每一条标准,从法律制度上加 以规范。一方面制定严厉制裁“八耻”行为的相关法规,加大对腐败、不诚信等行为的监督 和约束;另一方面应出台一套鼓励和褒奖“八荣”的相关政策,大力表彰先进,弘扬正气。 从制度上保证善有善报,恶有恶报,让“八荣八耻”成为一种文化的自觉,成为社会大众自 觉自愿的行动。 第三,关键是各级领导干部率先垂范。转变社会风气,舆论是导向,领导是示范。当 前,老百姓最在意的是,总书记提出的“八荣八耻”能否对党政机关和领导干部真起作用; 能否促进政府机关转变作风,提高公众服务机构的办事效率;能否使官员们更守官德,公 务员更讲职业道德,领导们更遵纪守法,执法人员更严以律己。这些最能影响公德意识的 普及。因此,要让社会风气好起来,各级干部和政府机关的示范作用是最关键的。如果领 导干部和领导机关带头恪守胡锦涛同志提出的“八荣八耻”,那么,我们的社会风气就会有 一个大的好转。 “八荣八耻”唤醒的是人的良知。彰显的是道德自律的力量,倡导的是社会主义荣辱 观。人要活得有尊严,就得自觉做到“八荣八耻”.做一个爱国守法、明礼诚信、团结友善、 勤俭自强、敬业奉献的好公民。