【正确答案】己所不欲，勿施于人
“己所不欲，勿施于人”是儒家思想的精华，也是传统中华民族根深蒂固的信条。俗语有云：“强扭的瓜不甜”，爱情如是，为人处世亦应如是。凡事多站在他人的角度思考，人与人之间的相处则会更加融洽，更加和谐。
简单而言，便是推己及人，将心比心。人应该有宽广的胸怀，待人处事之时切勿心胸狭窄，而应宽宏大量，宽恕待人。倘若自己所不欲的，硬推给他人，不仅会破坏与他人的关系，也会将事情弄得僵持而不可收拾。人与人之间的交往确实应该坚持“己所不欲，勿施于人”的准则，这是尊重他人，平等待人的体现。
“己所不欲，勿施于人”，是文明的一种体现。在防控甲流的非常时期，某省重点中学的一名高三学生被认定为甲流疑似病例。按规定，该生应离校隔离观察，但其家长不愿让孩子停课，并声称：“我家孩子也是同学传染的。”多么不负责任的一句话，自己的孩子患病却责怪到别人头上，为了让自己的孩子不停课却要连累多少学生，中华传统美德，儒家经典，个人修养，此时此刻都到哪里去了?这个家长的行为也影射出了许多社会问题，我们只为个人利益考虑，忽略了他人。一个人要成为真正的文明人，并非易事。正因为这是很高很难达到的要求，所以社会才会反复提倡精神文明建设。
东晋大臣庾亮，有一匹很凶的马，有人让他卖掉，他却说：“我卖掉了它就会有人买它，那样会伤害它的新主人。难道因自己不安全就要嫁祸他人吗?”庾亮的话就体现了这种高尚的品格。他没有因为自己会受到伤害就将这种伤害转移给别人，而是将危险留给自己。
己所不欲，勿施于人。从春秋谈当代，道理每个人都懂，却很少有人真的去做。只有真的做到“己所不欲，勿施于人”，才会提高我们的个人修养，提高我们的精神境界，才能让社会和谐进步发展，才能让每个人都活得快乐!
大禹同样拥有这样的高尚品格，他为自己的亲人、朋友和乡亲着想，离开自己刚结婚的妻子，率27万人治水，夜以继日进行疏水工作。他三过家门而不入，经13年奋战终于完成了流芳千古的伟业。
当战国的白圭与孟子谈论起治水的时候，白圭说：“让我来吧，我一定比大禹做得好，只要我把河道疏通，让水流到别国不就完啦，省事多了。”然而他只看到了对自己的益处而忽视了对别人的不利。他没有想到当洪水流到别国时别国人民的苦难，他没有像大禹那样从根本上解决问题，他完全没有考虑到别人。他没有懂得“己所不欲，勿施于人”的道理。
当然，历史上也不乏众多明君，以使百姓安居乐业为己任，将天下治理得井井有条，因此永垂青史。唐太宗采纳魏征的“十思”来治理天下而天下大治，国泰民安，成就了“贞观之治”的美誉；齐威王采纳孟子的谏言，从而“仰足以事父母，俯足以畜妻子”，而使天下运于掌上，民之归如水之下也。
己所不欲，勿施于人，凡事多为别人着想，世界将和平。
“己所不欲，勿施于人”不仅仅局限于人与人之间，人与环境，人与自然，人与地球也应遵循这个客观规律，否则，人类必会尝到自己种下的恶果，别在污染了之后才想到治理，别在强迫了之后才想到勿施于人。
己所不欲，勿施于人。为别人着想，别人也会为你着想，真诚才能换真心，若人人都能做到这一点，世界一定会和平、安宁。