中华文化的传播首先应该是对于现阶段民族文化的传播，也就是我们要去积极传播我国的历史文化。同时，我们也应重视我国所发生的变化与取得的成就，以及各族人民的精神面貌。将来如果我到国外从事汉语国际推广工作，我会采撷其中的精华部分进行传播。
（1）传播的中华文化
①文化渊源
中国文化博大精深、源远流长。“文化”一词，在中国古代文献中，最早见于《周易》“贵卦象传”，其文曰：“刚柔交错，天文也；文明以止，人文也。观乎天文，以察时变；观乎人文，以化成天下。”西汉刘向《说苑·指武》中出现了“文化”一词：“凡武之兴，为不服也，文化不改，然后加诛。”从此以后，“文化”一词使用频率和范围渐增，大致都沿着“以文教化”的意思。现在，据《现代汉语词典》的解释，文化是人类在社会历史发展过程中所创造的物质财富和精神财富的总和，特别是精神财富，如文学、艺术、教育、科学等。
②儒释道三家文化
儒家是指孔子开创的学派，曾长期作为中国官方意识形态存在，其影响波及朝鲜半岛、日本、中南半岛、中亚、东南亚等地区。释是印度净饭王儿子乔达摩悉达多创立的宗教，因悉达多为释迦牟尼佛，故又称释教。道教是世界三大宗教之一。道指的是东汉末年张道陵依据《道德经》（即《老子》）《南华经》（即《庄子》）创立的宗教，是中国本土宗教。在中国境内广泛传播，影响巨大。儒、道、佛互补则是中国文化中人生态度的体现。儒家积极用世，鼓励人们积极进，追求“立德、立功、立言”三不朽；道家和佛教则是当人们在现实面前碰壁之后疗取伤止痛的后花园。
a．儒家学派
儒家经典《中庸》云：“万物并育而不相害，道并行而不悖”，认为万物之间虽然存在差异，但就其本质而言，又是统一的，充满了辩证精神，是传统思想家通过对宇宙、社会和人生缜密透析而得出的理论总结。中国的天人合一，以人为本的思想。儒家伦理纲常试图以这些道德规范去调节各种社会关系，以达到和谐共处。中国文化中有着浓厚的务实精神与恒久意识抽象思维，“重实际，黜玄想”不注重形而上的比如中国的哲学从来没有黑格尔、康德式的理性思辨。孔孟的思想更极其贴近生活，如“未知生，焉知死”，表明他注重现世生活的人生态度；庄子则更注重“天道”，寻求解脱现世苦难的方法，虽然认为人生如梦，但却视生如死，重生轻死，表现了中国哲学中注重今生，不修来世的豁达的生死观。
b．释的文化
释是印度净饭王儿子乔达摩悉达多创立的宗教，因悉达多为释迦牟尼佛，故又称释教。道教是世界三大宗教之一，由释迦牟尼创立，为世界三大宗教之一的释教。早在佛纪一千多年前的吠陀时代，由读诵真言咒语来祈福禳灾，佛教在印度长期发展过程中，逐渐渗入民间信仰，进而摄取其咒术密法，产生了真言咒语的使用。初期的“真言咒语”，只作为守护、消灾、治毒，所杂说的片断咒语，向来被称为“杂部密教”，简称为“杂密”。如《杂阿含经》所说，被凶恶毒蛇咬伤时，所持念的明咒。
c．道的文化
汉代董仲舒《春秋繁露》云：“天者，百神之大君也。”而人君则是天子，权利由天所授，与天同样不可侵犯。人间的一切法则都是冥冥之中由上天规定好的。天虽然在中国人的生活中占的位置很重要，比如祭天、拜天等活动，但还是以人为本，所有的敬天活动都是为人服务的，天只是人们虚拟出来的一种精神宗教，实则天意就是人意，敬天是幌子，保民才是实质。再如，德能统观、道德至上的原则。
中国传统文化历来提倡社会和个人的道德理想的实现，无论儒家还是道家，都把追求个人的自我完善视作生命价值之所在。从这层意义上说，中国文化可以说是一种德行文化。其方法是各司其职，努力实现和谐社会。如开明的君主以治国安邦作为实现统治的根本目标；而士大夫阶层以修身、齐家、治国、平天下为己任；百姓则以安贫乐道、安居乐业为本分。各个阶层，都恪尽职守，实现儒家君臣、父子、夫妇、兄弟、朋友五种伦常关系谦和。无论是儒家思想，还是道家思想，都是生长于同一棵大树的两个分枝，追求中和则是中国传统思想的最大特色。贵和谐，讲中道，正是所谓的中庸之道。其中包含着自然界的和谐统一，自然与人的和谐统一，人与人之间的和谐统一。
③文字
汉字是上古时代由汉族人所发明并作改进，目前确切历史可追溯至约公元前1300年商朝的甲骨文。再到秦朝的小篆，发展至汉朝才被取名为“汉字”，至唐代楷化为今日所用的手写字体标准——楷书。汉字是迄今为止连续使用时间最长的主要文字，中国历代皆以汉字为主要官方文字。汉字是汉民族几千年文化的瑰宝，也是我们终生的良师益友，每个人的精神家园。汉字往往可以引起我们美妙而大胆的联想，给人美的享受。
④国粹
汉字的间架结构、声调的阴阳上去、语调的抑扬顿挫、语句的意会功能与金木水火土的相生相克、中医的望闻问切、书法的筋血骨肉、音乐的宫商角徵羽、国画的气韵风神、菜肴的酸甜苦辣、武术的刚柔相济、园林的道法自然等各个方面都有内在的相通之处。所以，从宏观的角度上说，中国文化的教学是必须要抓住根本，贯穿脉络，从整体上予以通盘考虑的。否则，就有可能肢解中国文化的机体。
（2）传播途径
①定期举行中华文化课
用专门的时间来向学生传播中华文化，增加他们对汉语对中国的兴趣，这一方法要求教师有很好的课堂驾驭能力，如若不然，课堂就会变的很枯燥，起不到很好的效果。
②通过举办活动
举办活动是一个很好的方法，寓教于乐。每年都会时不时的举行一些集体活动，来展示自己的教学成果。比如一些文艺活动，在排练节目和演出的时候，都会按照中国的思路来进行活动，所以学生在排练和演出的时候，都会受到中华文化的影响，通过舞蹈音乐等，他们既学习到了新的知识，又在潜移默化当中了解到了中华文化，而且对学生来说，记忆深刻。
③才艺学习
教授学生中华才艺，就像剪纸、书法、折纸、中国结等等，让学生们去动手学习，但是一定要有耐心，他们会比你想象的慢得多。涉及到每种的中华才艺，当然都会有它的发展历史，要让他们对这些历史有基本的了解和认识，增加趣味性。
④闲聊式
在每节课快要下课的时候或者是课间，和学生进行闲聊，各自谈谈自己的国家，给学生介绍中国有特色的东西，以及能引起他们兴趣的事情。像中国的十二生肖，满月抓周等等。