【正确答案】嵇康教育思想的特色主要体现在他对儒家名教的批判上。具体体现在以下两个方面：
   (1) “越名教而任自然”的思想
   “越名教”即超越“名教”，嵇康彻底否定了以儒家“名教”为主体的传统教育，在痛斥“名教”压抑、破坏人性自然发展的严重危害的基础上，进一步提出了“任自然”的教育主张。其根本原则是：摆脱“名教”的束缚，实施自然主义教育，让人像自然界万物生长一样，自然而然地发展。嵇康认为人性“好安而恶危，好逸而恶劳”，因此对人来说，本来就不应该进行什么教育，让其循着人性自然发展，才能保持“全性”，才能“养真”。
   嵇康“任自然”的教育主张与道家老子、庄子的思想一脉相承，对儒家名教的批判，可以说是自汉代独尊儒术以来最为尖锐的，对“名教”钳制思想、压抑人性的批判也是正中要害的。但是，儒家“名教”教育思想，在中国有着深厚的政治、经济和社会基础，而嵇康主张彻底抛弃人为的教育，让人绝对地顺应其自然属性发展，也过于极端。不过，嵇康“越名教而任自然”的教育思想，促使人们重新认识和思考教育的问题，这对于促进全面认识教育的属性，还是有积极意义的。
   (2) 对于六经的批判
   嵇康反礼教的突出之点，就是对于六经的批判。嵇康把“明堂”、“讽诵”、“六经”、“仁义”、“文籍”、“揖让”、“章服”、“礼典”之类的名教，一概斥之为腐臭的垃圾，应该“兼而弃之”。他还公开菲薄汤、武、周、孔，敢于怀疑曾处于一尊地位的儒家先圣，气势凌厉，语言峻峭直切，这对于打破烦琐的迷信的谶纬经学对封建教育的禁锢，对于批判奔竞利禄而曲学阿世的社会风气对封建教育的毒害，起过一定的积极作用。
   总之，嵇康批判经学教育，主张思想解放，抛弃经学教育对人身心的束缚，主张“越名教而任自然”，以保全自然和实现自我生命、生活意义为目的，这种新的教育价值观反映了魏晋时期教育新思潮的兴起与特点，在中国古代教育发展史上是有一定意义的。