【正确答案】错误。
[题型转换] ——分析论述。
这种说法是错误的。
由礼、乐、射、御、书、数构成的“六艺”教育，中心是礼、乐。“六艺”源于原始社会的祭祀活动，形成于西周时期。因为当时政局稳定，经济文化空前发展，教育方面逐渐增加了政治伦理内容，形成了文武兼备的“六艺”教育。
礼是政治伦理课，内容广泛，包括了奴隶社会的宗法等级世袭制度、道德规范和仪艺。《周礼·大宗伯》把礼分为五类：吉礼、凶礼、宾礼、军礼、嘉礼。礼包括整个宗法等级世袭制度和道德，所以被看做是立国传统，国家命运之所系，具有国家根本大法的性质，包括了从政治、经济、军事到社会的一切方面的法律和道德规范，反映了维护宗法等级世袭制度的需要。
奴隶主贵族的礼、乐是相互配合的，凡通行礼之处，就需要有乐。礼、乐贯穿整个社会生活活动，体现宗法等级制度，对儿童思想政治、道德品行培养有重大作用。
乐是综合艺术课，内容广泛。所谓“乐者，乐也”，凡是使人快乐，使人感官可以得到享受的东西，都可以称之为乐。
礼的作用在于约束人们的外部行为，具有强制性，而乐则重在陶冶人们内心情感，使本具有强制性的礼变为能获得自我满足的精神需要，使森严的等级关系化在和谐的情谊之中。这种礼、乐教育在西周时期确实对于改变风俗习惯，安定社会秩序，加强各诸侯国之间的联系起了巨大作用。
“射、御”是军事训练，是基本的军事技术训练。
“书、数”是基础文化课，书是文字，数是算法。书、数是文化基础知识技能，作为“小艺”，安排在小学学习，而大学学的是《诗》、《书》。
“六艺”教育作为西周教育的特征与标志，内容包括多方面因素：既重思想道德，又重文化知识；既重传统文化，又重实用技能；既重军事，又重戒备；既重礼仪规范，又要重内心情感修养。它符合教育规律的历史经验值得我们学习。后来的“苏湖教法”，朱熹及颜元等人都十分重视。
“七艺”是基督教教育的内容，分“三艺”(文法、修辞、辩证法)和“四艺”(算术、几何、天文、音乐)。而六艺教育在内容上不同，服务的目的也不相同，发展的历史也不尽相同，七艺经过了“三艺”和“四艺”两个阶段，而六艺教育是在先民的经验总结中归纳出来的。二者虽有联系，但不是一回事，应注意区别。

【正确答案】错误。
孔子招收的学生主要为青年或成人，而教学生书写和计算，以具备基本的学习能力。

【正确答案】错误。正好相反了。

【正确答案】错误。
在孔子的“性相近也，习相远也”的思想中，“性”是指先天素质，“习”是指后天习染，包括教育和社会环境的影响。

【正确答案】正确。
孔子编订“六经”——诗、书、礼、乐、易、春秋，并以《诗》、《书》、《礼》、《乐》作为普遍传授的主要教材。

【正确答案】错误。
孔子所创办的私学是春秋时期规模最大、弟子最多、影响也最为深远的，但私学并非孔子首创，有史料表明，孔子之前已有私学存在。一说早在西周时期。