分析论述题
20世纪中期以来,学校教育收到来自多方面的批评、质疑和挑战,或明或暗地主张“学校消亡”的光点不时出现。例如:
1971年,伊凡·伊里奇发表《非学校化社会》,引起巨大反响,伊里奇认为,学习原本是个人的一种自主的活动,是自律、自助、自我实现的过程,它本身就是一种价值,不必非得与别的东西交换才有价值,他批评学校“把学习从一种活动变成一种商品”,把知识证书(文凭)变成了一种财富形式,这不但从根本上剥夺了人独立自主的学习动机和能力,而且通过文凭、学历对人的社会地位进行分层,导致更深刻的社会两极分化,给整个社会都带来了灾难性的后果。因此,“学校的废除已不可避免”。
从20世纪70年代中期开始,越来越多的美国家长不再让孩子进入学校上学。而是“在家上学(home schooling)”,主要由父母直接教育孩子,进入21世纪,全美已经有数百万计的儿童“在家上学”。家长不送子女去学校接受教育的理由很复杂,包括:家长认为学校不能提供他们认为重要的教学内容(如宗教信仰),家长不赞成学校和教师的教育理念,家长认为教师的教育方式不适合自己孩子的特点,等等。
根据以上材料,回答以下问题:
【正确答案】教育正向功能作用的发挥是有条件的,并非所有的教育都能发挥正向的促进作用。例如在应试教育下,为了追求高分数,特别强调标准化教学。标准化教学的考试如同温柔的陷阱,过于追求客观化、规范化而束缚了人的想像力和创造性,成为扼杀创新精神的最大凶手。西方学者认为,中国学生可以很好地回答教师提出的问题,但自己却不会提问题,或提不出问题,这不能不说我们的教育不仅没有发展他们的想像和思维,反而使他们更加偎化。 现存教育由于某种异化而阻碍了学生的全面发展和个性潜能的充分实现。第一,过重的学业负担、惟“智”是举的做法,严重摧残了学生的身心健康;第二,现存学校的管理模式,只能教学生学会顺从,不利于学生主体性的发挥和创造性的培养。在现存的学校管理和班级管理中,大部分学校对学生进行刚性的规范管理,重视校长和教师的权威,运用各种规则、规范,告诉学生应该做什么,应该怎样做,而不管学生是否心服日服。更有甚者,采用体罚和变相体罚等简单、粗暴的方式对待学生。这样做只能使学生学规矩,学生富有活力的生命在规范的框架中遭到压抑,限制了人的主体性发展。针对己经出现的负向功能,不是回避,而要认真分析原因,采取积极措施去克服和矫正。 针对上述例子,克服教育负向功能的关键是树立“以人为本”的教育理念。以人为本的教育,首先要把人看作是目的,而不是手段;把学生的个性发展看作教育的惟一出发点和归宿,而不是为了外在的目的(如遵守纪律,保持安静)而迫使学生就范。首先,要认识到教育不是万能的,教育功能不能无限制地发挥。教育之所以是教育,就在于其本质是促进人的发展,因此,教育要着眼于本体功能的发挥。至于教育培养的人参与社会活动之后,能够干什么,或干了什么,严格意义上不是“教育”的功能,而属于教育功能的释放。其次,要认识到教育未必都是“伟大”和“神圣”的,教育同样具有负功能的存在,而且正功能和负功能同时发挥作用,这是一个不可否认的事实。当社会发展处于正向时期,教育对社会发展的功能总体上是正向的,但也由于某种因素的影响,使得教育与社会的外部关系失调,出现了局部的负向功能。教育受社会政治、经济、文化所制约,所以必须与社会的发展相适应,这是教育的基本规律之一,也是衡量教育与社会关系协调与否的准绳。违背这一规律,必然出现教育的社会负向功能。如由于教育内容陈旧,学校所输送的人才并没有受到恰当的训练,因而不能适应社会的变化,这就出现了教育成果和社会需要之间的矛盾,社会拒绝使用学校的毕业生,这一方面造成教育资源的浪费,另一方面还会酿成社会问题,严重时会危及社会的安定。 同时盲目的教育先行,还会带来一系列负效应。首先,教育的盲目发展可能培养出过多的毕业生,而国家经济发展的现实又不能给他们提供相应的和足够的岗位,致使这些毕业生无法就业,或无相应的岗位就业。这些毕业生在国内无法就业,造成社会的压力,同时,他们中的部分人就可能流向国外,这时的教育对经济的发展不但没有多大作用,而且造成了教育资源的流失和浪费。其次,劳动者的素质应与生产中的技术水平相适应,只有这样,提高受教育水平,才能提高劳动生产率,提高经济效益。如果生产力发展水平较低,它并不需要那么高的劳动者素质,在社会发展处于正向时期,教育出现负向功能是人为的结果,是教育的内部和外部的异常条件所造成的正向功能的受阻和障碍。由于教育是一个复杂、开放的系统,教育负向功能也是不可避免的。但只要正确认识并遵循教育规律,合理安排教育活动,协调教育与社会的关系,就可以最大限度地减少负向功能,增强正向功能。
【答案解析】
问答题
结合学校在促进人的身心发展方面的作用,评析“在家上学”现象。
【正确答案】现实生活中的人,既是社会的人,又是个体的人。人的发展一方面表现为个体的社会化,以适应社会生活的需要;另一方面表现为个性,满足一个人成为自己、成为一个具有独立性、自主性和创造性的个人的需要。因此,教育的个体发展功能就表现为教育对个体社会化和个体个性化的促进作用。 第一,个体的个性化。个性是人们在生理、心理、社会性等诸方面的一系列稳定特点的综合,是个体在实践活动中形成的独特性。个性化是一个尊重差异性的求异过程,它反映的不是对社会的适应,而是在继承基础上的发展、变革和创造,因而个性化的核心是个体在社会实践活动中促进自主性、独立性和创造性的形成。教育促进人的主体意识的形成和主体能力的发展;教育促进个体差异的充分发展,形成人的独特性;教育开发人的创造性,促进个体价值的实现。 第二,个体的社会化。个体学习所在社会的生活方式,将社会所期望的价值观、行为规范内化,获得社会生活必需的知识、技能,以适应社会需要的过程。对人类社会而言,社会化使社会能够在社会学和生物学意义上进行繁殖,从而确保它世代延续下去。教育促进个体观念的社会化;教育促进个体智力和能力的社会化;教育培养个体职业意识和角色。 学校教育在人的身心发展中的主导作用有:学校教育是一种有目的培养人的活动,它规定着人的发展方向。学校有专门负责教育工作的教师。学校教育通过专门培训过的教师进行工作,他们熟悉教育内容,懂得教育这个转化活动的规律和方法,对学生的思想、身体、学业等全面关心。青少年的身心发展特点决定了学校教育所发挥的作用是主导作用。所以学校教育是需要的,当然优良的家庭教育对于一个人的成长也是十分重要的。
【答案解析】[考点] 教育负向功能,学校教育功能 第一问教育的功能划分为教育社会功能、个体功能、正向功能、负向功能。伊里奇观点主要阐述了学校教育的负向功能,所以认为应该废除学校,但是我们必须认识到学校教育有可能是正向功能或者负向功能,克服负向功能主要是树立以人为本的概念,同时教育正向功能发挥也是有条件的,但是学校教育对于当下来看,仍然是有意义的。 第二问首先可以阐述个体发展需要个体个性化和社会化,个性化和社会化都是学校教育可以提供的:另外学校教育在个人发展所受的教育中处于主导地位,由此确定学生是需要学校教育的,但是优良的家庭教育可以辅助学校教育。
问答题
用遗传、环境、教育在人的身心发展中的作用理论分析下面材料。
金溪民方仲永,世隶耕。仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之,父异焉,借旁近与之,即书诗四句,并自为其名。其诗以养父母收族为意,传一乡,秀才观之。自是指物作诗立就,其文理皆可观者,邑人奇之,稍宾客其父,或以钱币乞之。父利其然也,日扳仲永环竭于邑人,不使学。予闻之也久。明道中,从先人还家,于舅家见之,十二三矣,令作诗,不能称前人之闻。又七年,还自扬州,复归舅家,问焉,曰:“泯然众人矣。”
【正确答案】(1)影响人的身心发展的因素是很多的,但概括起来,不外遗传素质、环境、学校教育和个体的主观能动性四个方面。人的发展是多种因素综合影响的结果,是先天遗传与后天社会影响以及主体在活动中的主观能动性的交互作用的统一。 (2)遗传素质是人的身心发展的必要物质前提。遗传素质是人的身心发展的生理前提,为人的身心发展提供了可能性。遗传素质的生理成熟程度制约着人的身心发展的过程及其阶段。遗传素质的差异性在构成身心发展的个别特点上具有一定的影响。 (3)环境和教育起着重要作用主导作用。所谓重要作用和主导作用,主要是就身心发展的内容和水平而言的。第一,环境使遗传素质提供的人的发展的可能性转化为现实性。第二,环境决定人的发展方向、水平、速度和个别差异。 (4)没有及时进行教育,导致遗传素质所提供的可能性没有变成现实。 (注意:一定要联系分析材料与现实情况)
【答案解析】