（ 1 ） 儒家
①儒家讲究 “ 仁政 ” 和 “ 礼制 ” 在对待别人即处理人际关系的态度上， 孔子主张仁者爱人， 推己及人， 因而在管理社会时就将仁爱之心推之于天下人民。 私义行则乱， 公义行则治。 但是值得注意的是在对待公私的问题上， 孔子和孟子都主张先让利于民， 而后为公。
②孔子认为德政的首要任务是在于养民， 慎用民力， 取民有度。
③孟子认为实行仁政的目的在于保民。 包括顺民、 安民、 养民、 教民。 孟子更从经济领域提出了 “ 制民之产 ” 的养民思想， 实际上是要使农民有基本生活保障。
（ 2 ） 法家
①法家强调法术势。 商鞅说， “ 权者， 君之所独制也 ” 。 慎到则称 “ 法立则私义不行， 君立则贤者不尊， 民一于君， 事断于法。 ” 韩非还把君主等同与公， 把尊君论推向极端。
②在法家看来， 公义不能由社会成员实现， 只能有君主来实现， 任何一个社会群体， 一个国家， 要正常有序的运行， 必须是公共利益得到实现，它的本质就是公， 所以法被称为 “ 公法 ” ， 这样法的实施就是立公废私， 这样只能以法治国。
③法家主张的实行重耕战的社会经济政策和限制儒商的政治方针都是为了体现和维护君主的利益和权威。
（ 3 ） 道家
①道家的核心思想就是自然无为， 关心的道法自然和如何自然的生存， 不受任何外力的影响。 因而无公私之别， 这就导致了老子的无为而治以及效仿天道， 崇尚柔弱、 处下、 不争。 庄子认为人的本性是放任自流， 反对违背人性的社会管理。
②所以道家主张国体上是小国寡民， 统治者要无为而治。
（ 4 ） 墨家
①墨家主张兼相爱， 交相利， 使民众互帮互助。 墨子劝诫 “ 有力者疾以助人， 有财者勉以分人， 有道者劝以教人 ” ， 盼望建立一个 “ 饥者得食， 寒者得衣， 乱者得治 ” 的公平合理社会。
②对统治者， 墨家主要非攻、 尚贤， 通过这两个措施达到天下大同。 他主张天子以下， 从三公、 诸侯到乡长、 里长， 也都选拔贤者担任。 选出各级政长是为了克服天下之乱， 克服一人一义， 十人十义， 自以为是， 以人为非的 “ 交相非 ” 状态。 人们要以上级政长的是非为是非， 白下而上地逐层统一， 做到 “ 天下百姓皆上同于天子 ” 。