【正确答案】谢林说：“客观事物(合乎规律的东西)和起决定作用的东西(自由的东西)的这样一种预定和谐唯有通过某种更高的东西才可以思议”，“这种更高的东西本身就既不是主体，也不能是客体，更不能同时是这两者，而只能是绝对的同一性”。谢林认为这种绝对的同一性自身有一种“原始冲动”，想把自身提高为有意识的精神实体，原始冲动发展为“原始对立”，从而有了主体和客体、理想和现实两个序列的发展。谢林认为，“绝对同一性”只有通过自我意识才能显现出来，而这种自我意识的行动就是理智直观。在他看来，我们既不能通过任何有限的规定性和中介来认识“绝对同一性”，也不能通过任何概念来理解或表达“绝对同一性”，所以就只能借助于理智直观。他说：“没有理智直观，哲学思维本身就根本没有什么基础……哲学的所有概念都仅仅是对那种把自身当作对象的创造活动，即理智直观的各种不同的界说，所以，没有理智直观，一切哲学也都会是不可理解的。”谢林把理智直观作为认识“绝对同一性”的最高手段，但他同时认为只有少数天才才具有这种理智直观。这样谢林的同一哲学也就流于神秘主义了。