问答题
王国维说:“凡一代有一代之文学:楚之骚,汉之赋,六代之骈语,唐之诗,宋之词,元之曲,皆所谓一代之文学,而后世莫能继焉者也。”你是否赞成这种观点?试论述之。(四川大学2002年)
【正确答案】正确答案:(本题涉及中国古代文学的多个时期,综合性很强,这里仅提出答题思路,以供思考。)这段话摘自王国维《宋元戏曲史自序》。“一代有一代之文学”是对中罔文学带有规律性的概括,突破了文学史一直以诗文为主角的狭隘观念,以更为开放的审美眼光,揭示了中国文学史上峰峦迭起、丰富多彩的面貌;它将中国文学看成是动态的,具有阶段性的文体迭兴的过程,对这一过程中文体的新变与更替给予肯定。王国维正是生活往近代史上各利势力、学术思潮、人生理念大冲突、大裂变、火融合的时代。他接受西方文学观念的影响,对小说、戏曲给予热心的关注,并作悉心的研究以提高它们在中国文学上的地位。他反对复古倒退的文学史观,提出“凡一代有一代之文学”的著名沦断,解脱了尊崇往古鄙薄新异的传统旧文学观念的束缚。 从文学的外部关系看,文学随时代的发展而发展,每一个时代都有表现其时代精神的文学样式,如唐诗宋词元曲明小说等,即“凡一代有一代之文学”。从文学自身内部因素看,每一种文体都有从尝试到盛大到落入习套而衰败这样一个“始盛终衰”的过程,如汉赋、六代骈义等。正是这种文学外部和内部关系的矛盾,导致义体的更替,推动文学的发展。从这个意义上看,王的说法很有道理。 但同时应该正确理解这段活的含义。“一代有一代之文学”讲的是具体历史时期最具代表性的义学样式,而不否认这一时期其他文学样式的繁盛。比如诗歌在唐朝发展至顶峰,但在其他朝代同样兴盛,并且一直 在中国文学史上扮演重要角色,比如《诗经》、《古诗十九首》、魏晋诗 歌、宋诗、明诗、清诗无不散发着夺目的光彩。同时也有研究者认为:此前所谓的“一代之文学”未必就发展到了顶峰,比如,有人认为元曲 仍然有很大的上升空间。
【答案解析】