多选题
中国古代的礼与律对立嗣有一系列要求,下列关于立嗣的说法正确的是( )。
A.只有男子无后才能立嗣
B.立嗣可在嗣父生前进行,也可在其死后进行
C.不得立异姓男为嗣
D.嗣子可取得嫡子的身份和地位
【正确答案】
A、B、C、D
【答案解析】在中国古代的宗法制度下,立嗣是一种特殊的收养形式,立嗣的宗旨是为了承继宗祧,与近现代亲属法意义上的收养有着严格的区别。按照古代礼、法的规定,无子者得选择同宗近支的卑亲属立为嗣子,以便传宗接代,保证家统的延续。所以,只有男子无后才能立嗣,同时所立者也仅限于男子。嗣子的地位高于其他的被收养人。嗣子可依礼、法取得嫡子的身份上、财产上的权利。根据不同需要,立嗣行为可由需立嗣者在生前进行,亦可在其死后由配偶或其他尊长代为立嗣。立嗣的条件极其严格,其选择的对象必须由近及远,礼、法严格禁止立异姓男为嗣。此外,中国古代还有其他的收养形式,收养人可以是男子,也可以是女子,而且一般不以无后作为收养的条件,被收养人有同宗养子和异姓养子的区别。前者指以同宗卑亲属为养子而不立其为嗣子,后者则大多是自幼收养的。至于收养异姓女子为养女,礼、法均不作限制。因此,选项ABCD为正确选项。