问答题
阅读下列材料
材料一：
近五十年来，中国人渐渐知道自己的不足了。第一期，先从器物上感觉不足。第二期，是从制度上感觉不足。第三期，便是从文化根本上感觉不足。拿我们这五十年和别人家的五十年来比，我们可是惭愧无地。试看这五十年的美国何如?这五十年的日本何如?这五十年的德国何如?这五十年的俄国何如?他们政治上虽然成败不同哭乐不等，至于学问思想界，真算得上一日千里。就是英、法等老国，有哪一个不是往前飞跑?
——梁启超《五十年中国进化概论》
材料二：
“合经子之奥言，探儒佛之微旨，詹中西之新理，穷天人之变赜”，“剖析今故，穷察后来”。
——梁启超(《饮冰室文集》)。
材料三：
“(《新学伪经考》)一、西汉经学，并无所谓古文者，凡古文皆刘歆伪作；二、秦焚书，并未厄及六经，汉十四博士所传，皆孔门足本，并无残缺；三、孔子时所用字，即秦、汉问篆书，即以‘文’论，亦绝无今古之目；四、刘歆欲弥缝其作伪之迹，故校中秘书时，于一切古书多所羼乱；五、刘歆所以作伪经之故，因欲佐莽篡汉，先谋湮乱孔子之微言大义。”
——梁启超《清代学术概论》
材料四：
“以为生于中国，当先救中国。欲救中国，不可不因中国之历史习惯而利导之。又以为中国人公德缺乏，团体散涣，将不可以立于大地，欲从而统一之，非择一举国人所同戴而诚服者，则不足以结合其感情，而光大其本性，于是乎以孔教复原为第一著手。先生者，孔教之马丁路得也。”
——梁启超《南海康先生传》
材料五：
“今上圣明，必有复辟之一日，余受恩深重，无论如何不能忘记。惟有鞠躬尽瘁，力谋起兵勤王，脱其禁锢瀛台之厄，其他非余所知，只知冬裘夏葛而已。”
——《革命逸史》
“各国联合救皇上复位”
——《新党首领最后外交政策》)。
请回答：
问答题
材料一中的“五十年”概指什么时间?这五十年中，美国、日本、德国、俄国主要有哪些大的变化?
【正确答案】材料一中的“五十年”大致指19世纪60年代至20世纪初。美、日、德、俄通过不同途径，进入到资本主义飞速发展的时期。美国通过南北战争，废除了黑人奴隶制，确立了资本主义制度；日本通过自上而下的明治维新，走上了资本主义道路；德国通过统一战争，完成了国家的统一，走上了资本主义道路；俄国通过废除农奴制改革，确立了资本主义制度。
【答案解析】
问答题
材料一中所说“这三期”是指哪些历史事件?简评其在中国近代化进程中的地位和作用。
【正确答案】“这三期”系指洋务运动，戊戌变法、清末新政、辛亥革命及新文化运动。
洋务运动从物质层面打开了中国的近代化之门；戊戌变法、清末新政、辛亥革命从制度层面开始了近代中国的政治变革；新文化运动从思想意识层面开始了艰难的近代化进程。
【答案解析】
问答题
材料二、三反映了维新派什么样的治学、治世思想?
【正确答案】材料二、三反映了维新派康有为神话孔子，企图以新儒家来改良世界。著《新学伪经考》，谓古文经皆出刘歆伪造，是新莽一朝之学，“非孔子之经”；又著《孔子改制考》，尊孔子为托古改制的“素王”，以孔教名义鼓动变法。
【答案解析】
问答题
在梁启超看来，对康有为如何评价?康、梁晚年思想有什么差异?
【正确答案】在梁启超看来，康有为是一代大儒，但晚年正是反清革命大发展的时期，不少康门弟子也感受到了革命大潮的影响，觉得只有用激烈手段推翻满清，才能实现救国和改革社会的目的。如梁启超，这位康门大弟子，也开始高唱革命排满之论。
而康有为仍顽固坚持自己的保皇立场，竭力宣传“用专制之权变法，乃今最适时之灵药”，认为革命将导致亡国(《康有为政论集》上)。种种迹象表明，这位曾经是救国变法领袖的康有为，此时显然已经大大地落后于时代，而成为了革命绊脚石。
1903年，章太炎发表《驳康有为论革命书》，公开激烈地批判康有为的保皇论调。这一檄文，曾在海内外引起过巨大反响。
1904年，孙中山也发表《敬告同乡书》，号召人们“大倡革命，毋惑保皇”。历史正在抛弃这位不愿再前进的保皇派领袖。可见，做人的历史也如逆水行舟，不进则退。
【答案解析】