在中国文学史上，为“正蒙养而裨后学”的《古文观止》确实是古代文言文之集大成者，而叙述魏晋名士轶闻琐事和玄言清谈的《世说新语》却也不失为一部清新脱俗的传世经典。除了最著名的《兰亭集序》，王羲之留下的字帖，很多都是他日常写给朋友的书信，寥寥数语，短小精悍，字体流畅自在，展现出一种浓厚的生活气息。“奉橘三百枚，霜未降，未可多得”———《奉橘帖》共十二个字，不加修饰，毫无矫揉造作，却是字字可圈可点。张旭的《肚痛帖》也仅仅记载了一件似乎难登大雅之堂的琐事：“忽肚痛不可堪，不知是冷热所致，欲服大黄汤，冷热俱有益。如何为计，非临床。”这篇一气呵成、放纵恣肆的草书，却成了传世佳作。
对这段文字概括最恰当的是：
文段为并列结构，分别举了《世说新语》《奉橘帖》《肚痛帖》的例子。《世说新语》叙述魏晋名士轶闻琐事和玄言清谈，《奉橘帖》展现出一种浓厚的生活气息，《肚痛帖》记载了一件似乎难登大雅之堂的琐事，三者的共同点为“接地气儿”，由此可知，D项概括最恰当。A项与文意相悖，《奉橘帖》仅十二个字，虽不是鸿篇巨著，却字字可圈可点；B项未明确“启示”的具体内容；C项强调的是经典作品多，与文段举例中强调的文艺作品要贴近生活、抒发真实情感的观点不相符。故本题选D。