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已选分类 哲学哲学马克思主义哲学
单选题意识就其反映形式而言是( )。 A.客观的 B.主观的 C.既是客观的也是主观的 D.既非主观也非客观
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单选题社会经济的发展引起教育事业的发展,教育事业的发展大大提高了劳动者的素质,又反过来推动经济进一步增长。从因果关系来看,这属于( )。 A.原因和结果的相互区别 B.原因和结果的相互依存 C.原因和结果的相互包含 D.原因和结果的相互作用
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单选题否认思维与存在的同一性必然导致( )
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单选题主、客观唯心主义的共同之处是
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单选题“我的观点是把经济和社会形态的发展理解为一种自然史的过程。”这种观点 A.是把社会和自然界等同的自然主义 B.表明社会的发展不同于自然界的发展 C.揭示了社会本质上是和自然界一样的合乎规律的过程 D.属于用自然科学考察社会的机械唯物论
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单选题20世纪西方的“上帝观”发生了变化,认为“上帝在我心中”、“上帝代表爱”,这是( )。 A.客观唯心主义的观点 B.主观唯心主义的观点 C.形而上学的观点 D.相对主义的观点
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单选题矛盾斗争的基本形式是 A.教育和惩罚 B.民主和专政 C.对抗和非对抗 D.同一性和斗争性
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单选题马克思主义哲学的基础(实现哲学上伟大变革的关键)是确立 A.科学的物质观 B.科学的实践观 C.科学的矛盾观 D.科学的历史观
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单选题在自然界,没有上,就无所谓下;在社会中,没有先进,就无所谓落后;在认识中,没有正确,就无所谓错误。这说明( )。 A.矛盾双方是相互排斥的 B.矛盾双方是相互渗透的 C.矛盾双方是相互依存的 D.矛盾双方是相互转化的
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单选题彻底的唯心主义者都认为
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单选题物质和物质形态的关系是 A.第一性和第二性的关系 B.共性和个性的关系 C.整体和部分的关系 D.具有同一性的关系
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单选题人类认识事物的秩序是 A.从整体到特殊再到整体 B.从实践到感觉再到实践 C.从特殊到普遍再到特殊 D.从否定到肯定再到否定
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单选题人的价值中的基本关系是( )。 A.工具和目的的关系 B.普遍性和特殊性的关系 C.反映和创造的关系 D.具体和抽象的关系
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单选题“拿事实来说话”这一名言体现的哲理是 A.实践是认识的来源 B.实践是认识发展的动力 C.实践是检验真理的唯一标准 D.实践是认识的目的
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单选题唯物史观认为人的自由是指( )。 A.从自然力的奴役下,从社会关系的压迫下和从人自身的束缚中解放出来 B.按照人的意志行事 C.不受任何条件限制和约束的活动状态 D.我行我素独往独来
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单选题认识开始于直接经验,这是 A.认识论的唯物论 B.认识论的辩证法 C.认识论的不可知论 D.认识论的形而上学
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单选题社会规律同自然规律的区别是( )。 A.自然规律是客观的,社会规律是主观的 B.自然规律是自然界固有的,社会规律是人造的 C.自然规律是自发地起作用,社会规律通过人的活动实现出来 D.自然规律无法废弃和改变,社会规律可以废弃和改变
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单选题主体选择是指作为历史主体的人,从自身的需要和知识结构、经验、技能出发,根据历史的客观条件和发展趋势确定自己行为的方式和方向的行动。这种观点说明( )。 A.承认主体选择的作用必然否定历史决定论 B.承认主体选择的作用与承认历史决定论并不矛盾 C.任何一种社会制度的产生都根源于主体的选择 D.历史决定论是根本错误的
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单选题实践作为检验真理的标准,既是确定的,又是不确定的,其不确定性是因为 A.每个人的实践都不相同 B.实践的形式是多种多样的 C.社会实践总要受到历史条件的限制 D.有些真理是根本无法通过实践来加以检验的
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单选题近代形而上学唯物主义被称为是“半截子的唯物主义”,这里“半截子”是指 ( )
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