填空题宗密虽然被尊为华严五祖，但他的思想却带有明显的______宗成份，他主张禅教一致，是一位综合性的佛学家。宗密有一部著作，讲人的本质及人的认识的发展阶段，叫《______》。在这部著作里，他把佛法分为五种教，这就是所谓的______。
填空题朱熹字______，号______，师从杨时再传弟子______。他以的理学为宗，吸收和融会了______、______、______等人的学问，构筑了博大精深的思想体系。他所建立的学派被后人称为______，又称为______。
填空题王夫之继承了张载的“气本”和“气化”的哲学思想，在此基础上提出了____________、______的气本论思想。
填空题邹衍是战国末期阴阳家的思想代表，他主要提出了______说和______说。
填空题现存《管子》一书是西汉人______编定的，共八十六篇，实存七十六篇(其余 十篇仅存目录)。它是一部杂儒、道、法、阴阳等各家学说在内的论文汇编。一般认为，其作者大多是寄身于齐国的______。其中______、______、______、______四篇，提出了精气为万物本原的精气说；______篇提出了水是万物本原的思想。
填空题用王安石的话说，他的宇宙生成脉络是“道立于两，成于三，变于五”。两是指______，三是指______，五是指______。
填空题陈献章的学问以______为宗旨，湛若水的学问以______为宗旨。
填空题王安石的学问在当时被称为______，其自然、历史发展观可以______用来概括。
填空题在人性论方面，王夫之从“理依于气”的气_元论出发，提出了______、______、______的命题，批评了理学家“悬一性于初生之顷，为一成不变之例，揣日无善无不善也，有善有不善也，可以为善可以为不善也，呜呼!岂不妄与”的错误观点。
填空题章太炎一生著述宏富，几乎涉及传统学术的各个方面，其中表现其哲学思想的著作主要有______、______、______、______、______等。
填空题如果用一句话来概括陆九渊的思想，那就可以说是______。用他自己的话说，就是______，或者说是______。
填空题董仲舒遗留下来的著作主要有______和______，他的学说主要是通过发挥______一书中的“微言大义”来完成的。
填空题方以智的思想中有很多富有辩证色彩的概念，他将______、______、______三个概念作为他方法论的总纲，这三个观念来自华严宗的三谛观。他还提出了______、______、______三个概念用来表示对立面的相互渗透、对立的相互推移以及事物运动变化的内在源泉。他还提出了______的概念，来表示对立面具有相反的性质。
填空题隋唐以后中国佛教进入鼎盛发展时期，出现过许多派别，流行的主要有八宗。一是______又名法性宗，二是瑜伽宗又名法相宗、______，亦称慈恩宗，三是______又名法华宗，四是贤首宗又名______，五是______，六是净土宗，七是律宗，八是密宗又名真言宗。这就是通常所说的性、相、台、贤、禅、净、律、密八大宗派。
填空题罗钦顺理气说主要是通过______和______两个命题展开的。
填空题阳明在正德初年，曾经因不满宦官专权，仗义执言，被贬到贵州龙场驿。在那里，他经过一番动心忍性的刻苦磨炼，终于悟出了______的道理，初步形成了其心学思想，史称______。
填空题刘宗周对阳明学的态度有三变，始而______，中而______，终而______。
填空题
六艺是古代学校教育的主要内容，包括( )、( )、( )、( )、( )、( )。六经是指先秦的六种典籍，包括( )、( )、( )、( )、( )、( )。六经是指先秦的六种典籍，包括( )、( )、( )、( )、( )、( )。
填空题在邵雍的宇宙生成图式中，由动分化出来的天之四象是______、______、______、______；地之四象是______、______、______、______。
填空题王弼的贵无论思想，可以用他在《老子注》中的一句话来代表。他说：“天下之物，皆以有为生。有之所始，______。将欲全有，______。”