已选分类
文学中国语言文学
问答题辛弃疾《水龙吟?登建康赏心亭》一词的下片所用三个典故的作用及其蕴义是什么？
问答题阅读《门槛》一诗的片断，回答下列问题。 姑娘跨进了门槛。——厚厚的门帘立刻放下来遮住了她。“傻瓜!”有人在后面咬牙切齿地咒骂。 “一位圣人。”不知从什么地方传来这一声回答。1.“姑娘跨进了门槛”象征了什么?
问答题阅读《郑伯克段于鄢》结尾一段话，然后回答下列问小题。
君子曰：“颖考叔”，纯孝也，爱其母，施及庄公． 诗曰：“‘孝子不匮，永赐尔类’。其是之谓乎?”
问答题指出下列句子的预设。(2006年北京师范大学考题)
问答题国俗语义
问答题辨析同义词：典型——榜样
问答题阅读鲁迅《灯下漫笔》中的文字，然后回答题。 假如有一种暴力，“将人不当人”，不但不当人，还不及牛马，不算什么东西；待到人们羡慕牛马，发生“乱离人，不及太平犬”的叹息的时候，然后给与他略等于牛马的价格，有如元朝定律，打死别人的奴隶，赔一头牛，则人们便要心悦诚服，恭颂太平的盛世，为什么呢?因为他虽不算人，究竟已等于牛马了。 但实际上，中国人向来就没有争到过“人”的价格，至多不过是奴隶……中国的百姓是中立的，战时连自己也不知道属于那一面，但又属于无论那一面。强盗来了，就属于官，当然该被杀掠；官兵既到，该是自家人了罢，但仍然要被杀掠，仿佛又属于强盗似的。这时候，百姓就希望有一个一定的主子，拿他们去做百姓，——不敢，是拿他们去做牛马，情愿自己寻草吃，只求他决定他们怎样跑。
问答题元庆能不越与礼，服孝死义，是必达理而闻道者也。
问答题语言融合的条件和方式有哪些?
问答题阅读下面一段文字：
橐驼非能使木寿且孳也，能顺木之天，以致其性焉尔。凡植木之性：其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密。既然已，勿动勿虑，去不复顾。其莳也若子，其置也若弃，则其天者全而其性得矣。故吾不害其长而已，非有能硕茂之也；不抑耗其实而已，非有能蚤而蕃之也。他植者则不然：根拳而土易；其培之也，若不过焉则不及。苟有能反是者，则又爱之太殷，忧之太勤，旦视而暮抚，已去而复顾。甚者爪其肤以验其生枯，摇其本以观其疏密，而木之性日以离矣。虽曰爱之，其实害之；虽曰忧之，其实仇之。故不我若也。(柳宗元《种树郭橐驼传》)
请回答：
问答题请根据下面两则材料，自拟题目，撰写一篇800字以上的文章。诗歌除外，文体不限。材料一：居里夫人和比埃尔.居里新婚燕尔，搬进了五层楼上的三间小屋。他们的会客室里，只摆着一张简单的餐桌和两把椅子。后来，居里的父亲来信对他们说，准备送给他们一套家具，问他们需要什么样的家具。看完信后，居里若有所思地说：“有了沙发和软椅，就需要有人打扫，在这方面花费时间未免太可惜了。”就对新婚妻子说：“我们只有两把椅子，再添一把怎么样?客人来了可以坐坐。"居里夫人提出反对意见：“要是爱闲谈的客人坐下来，又怎么办呢?”最终，他们还是没有添置任何家具。材料二：钱钟书一生深居简出，他曾拒绝美国普林斯顿大学的重金聘请，拒领法国政府授予的勋章，拒绝做客《东方之子》。一次，英国女王访问中国，国宴陪客名单上点名请钱钟书出席，他竟称病辞掉。事后，有人私下问及此事时，钱钟书道：“没有时间，没有什么可说的。”
问答题
问答题如必自为而后用之，
是率天下而路也!(《有为神农之言者许行》)
问答题发音方法
问答题归纳音位主要根据什么原则。
问答题莫言
问答题狱吏悉受赇嘱，日夜搒掠，胫股摧残甚矣!
问答题补语
问答题词汇发展演变的原因主要有哪些?
问答题阅读《前赤壁赋》中的一段文字，回答下面小题：
苏子曰：“客亦知夫水与月乎?逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，而物与我皆无尽也，而又何羡乎?且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。唯江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭。是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。” 客喜而笑，洗盏更酌。肴核既尽，杯盘狼藉。相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。