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已选分类 文学中国语言文学
问答题请分析“尝”“吞下”和“咀嚼消化”等动词在本文中的实际含义。(4分)
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问答题光谱三原色是什么?(厦门大学2011翻译硕士)
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问答题分析下列句子是否属于连谓句。
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问答题我明天要见面我的朋友。
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问答题《伊利亚特》
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问答题阅读柳宗元《种树郭橐驼传》中的一段文字,回答下列小题: 有问之,对曰:“橐驼非能使木寿且孳也,能顺木之孳天,以致其性焉尔。凡植木之性,其本欲舒,其培欲平,其土欲故,其筑欲密。既然已,勿动勿虑,去不复顾。其莳也若子,其置也若弃。则其天者全,而其性得矣。故吾不害其长而已,非有能硕而茂之也;不抑耗其实而已,非有能蚤而蕃之也。他植者则不然,根拳而土易。其培之也,若不过焉则不及。苟有能反是者,则又爱之太殷,忧之太勤。旦视而暮抚,已去而复顾。甚者孳爪其肤从验其生枯,摇其本以观其疏密,而木之性日以孳离矣。虽曰爱之,其实害之;虽日忧之,其实仇之。故不我若也,吾又何能为哉!”
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问答题明代引入中国的玉米原产于哪里?(厦门大学2010翻译硕士)
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问答题传说,有两个人偶然与神仙邂逅,神仙教授他们酿酒之法,叫他们选端阳那天成熟、饱满起来的大米,与冰雪初融时高山飞瀑、流泉的水珠调和了,注入千年紫砂土烧制成的陶瓮,再用初夏第一张沐浴朝阳的新荷裹紧,密闭七七四十九天,直到凌晨鸡叫三遍后方可启封。 像每一个传说里的英雄一样,他们牢记神仙的秘方,历尽千辛万苦,跋涉千山万水,风餐露宿,胼手胝足地找齐了所有必需的材料,把梦想和期待一起调和密封,然后潜心等候着那激动人心、注定要到来的一刻。 时间一天天地过去了,多么漫长的守护啊。当第四十九天姗姗到来时,即将开瓮的美酒使两人兴奋得整夜都不能入睡,他们彻夜都竖起耳朵准备聆听鸡鸣的声音。终于,远远地,传来了第一声鸡啼,悠长而高亢。又过了很久很久,依稀响起了第二声,缓慢而低沉。等啊等啊,第三遍鸡啼怎么来得那么慢,它什么时候才会响起啊?其中一个再也按捺不住了,他放弃了再忍耐,迫不及待地打开了陶瓮,但结果,却让他惊呆了—— 里面是一汪水,浑浊,发黄,像醋一样酸,又仿佛破胆一般苦,还有一股难闻的怪味……怎么会这样?他懊悔不已,但一切都不可挽回,即使加上他所有的跺脚、自责和叹息。最后,他只有失望地将这汪水泼洒在地上。 而另外一个人,虽然心中的欲望像一把野火熊熊燃烧,烧烤得他好几次都想伸手掀开瓮盖,但刚要伸手,他却咬紧牙关挺住了,直到第三声鸡啼响彻云霄,东方一轮红日冉冉升起——啊,多么清澈甘甜、沁人心脾的琼浆玉液啊1
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问答题一家外资企业有一项规定:当有外籍员工经过各警点时,警卫都要立正敬礼,对中方员工则没有这个必要。 公司新来一位警卫,他值勤时,不论是外籍员工还是中方员工经过时,他都会“啪”地端端正正地敬个礼。中方员工开始以为他搞错了,负责警卫事务的中方总务人员还专门向他做了一番训导。他默默地点头,但第二天仍然这样做。当主管行政的外籍经理特地找这位警卫谈话时,他说:“中方员工也是公司的一员,与您一样,他们也在为公司工作,我必须也要向他们敬礼——这也是我的工作。”他的话很快就传遍了整个公司,转述这话和听到这话的中方员工脸上的表情都一样凝重。不久有传言,公司要辞退这位警卫,然而,一份抗议书也摆到了外籍总经理的办公桌上,所有的中方干部都在上面签了名。这位警卫最终留了下来。
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问答题寡人将谁(朝)而可?
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问答题阅读鲁迅《灯下漫笔》中的文字,然后回答问题。 假如有一种暴力,“将人不当人”,不但不当人,还不及牛马,不算什么东西;待到人们羡慕牛马,发生“乱离人,不及太平犬”的叹息的时候,然后给与他略等于牛马的价格,有如元朝定律,打死别人的奴隶,赔一头牛,则人们便要心悦诚服,恭颂太平的盛世。为什么呢?因为他虽不算人,究竟已等于牛马了。 …… 但实际上,中国人向来就没有争到过“人”的价格,至多不过是奴隶,到现在还如此,然而下于奴隶的时候,却是数见不鲜的。中国的百姓是中立的,战时连自己也不知道属于那一面,但又属于无论那一面。强盗来了,就属于官,当然该被杀掠;官兵既到,该是自家人了罢,但仍然要被杀掠,仿佛又属于强盗似的。这时候,百姓就希望有一个一定的主子,拿他们去做百姓,——不敢,是拿他们去做牛马,情愿自己寻草吃,只求他决定他们怎样跑。
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问答题天下吏士趋势利者,皆去魏其归武安, 武安日益横。(《魏其武安侯列传》)
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问答题寡人将谁(朝)而可?(2011年真题)
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问答题“他走了一个钟头了”这句话有两种解释:一是指他在路上已经有一个钟头,一是指他离开某地已经有一个钟头。这里的歧义是由什么原因造成的?
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问答题夸张常常借助哪些辞格加强表达效果?举例说明。
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问答题分析下面句子的述谓结构。 今年小郑替小李用这种毛线织了一件毛衣。
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问答题人类的语言能力主要表现在哪些方面?
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问答题请分析下面言语活动中所使用的语用准则。
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问答题分析下面两个有歧义的语言片段的层次,并说明造成歧义的原因。 我是看着爷爷离开的 你这可恶的儿子
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问答题大道之行也,与三代之英,丘未之逮也,而有志焉。
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