问答题二公之贤，其 讲 之精矣。

问答题语言的功能变体

问答题阅读下面的现代文，完成第11～15题。 人生什么事最苦呢?贫吗?不是；失意吗?不是；老吗?死吗?都不是。我说人生最苦的事，莫苦于身上背着一种未来的责任。人若能知足，虽贫不苦；若能安分(不多作分外希望)，虽失意不苦；老、病、死，乃人生难免之事，达观的人看得很平常，也不算什么苦。独是凡人生活在世间一天，便有一天应该做的事；该做的事没有做完，便像是有几千斤重担压在肩头，再苦也没有的了。为什么呢?因为受那良心责备，不过要逃避也没处逃避呀。 答应人办一件事没有办，欠了人的钱没有还，受了人的恩惠没有报答，得罪了人没有赔礼，这就连这个人的面也几乎不敢见；纵然不见他的面，睡里梦里都像有他的影子来缠着我。为什么呢?因为觉得对不住他呀，因为自己对于他的责任还没有解除呀。不独对于一个人如此，就是对于家庭，对于社会，对于国家，乃至对于自己，都是如此。凡属我受过他好处的人，我对于他便有了责任。凡属我应该做的事，而且力量能够做得到，我对于这件事便有了责任。凡属我自己打主意要做一件事，便是现在的自己和将来的自己立了一个契约，便是对于自己加一层责任。有了这责任，那良心便时时刻刻监督在后头。一日应尽的责任没有尽，到夜里头过的便是苦痛日子。一生应尽的责任没有尽，便死也带着苦痛往坟墓里去。这种苦痛却比不得普通的贫、病、老、死，可以达观排解得开。所以我说，人生没有苦痛便罢；若有苦痛，当然没有比这个更加重的了。 翻过来看，什么事最快乐呢? 自然责任完了，算是人生第一件乐事。古语说得好，“如释重负”；俗语亦说是，“心上一块石头落了地”。人到这个时候，那种轻松、愉快，真是不可以言语形容。责任越重大，负责的日子越久长，到责任完了时，海阔天空，心安理得，那快乐还要加几倍哩。大抵天下事，从苦中得来的乐，才是真乐。人生须知道有负责任的苦处，才能知道有尽责任的乐处。这种苦乐循环，便是这有活力的人间一种趣味。不尽责任，受良心责备，这些苦都是自己找来的。一翻过来，处处尽责任，便处处快乐；时时尽责任，便时时快乐。快乐之权，操之在己。孔子所以说“无入而不自得”，正是这种作用。 有人说：“既然这苦是从负责任而生的，我若是将责任卸却，岂不是就永远没有苦了吗?’’这却不然。责任是要解除了才没有，并不是卸了就没有。人生若能永远像三岁小孩子。本来没有责任，那就本来没有苦。到了长成，那责任自然压在你头上，如何能躲?不过有大小的分别罢了。尽得大的责任，就得大快乐；尽得小的责任，就得小快乐。你若是要躲，倒是自投苦海，永远不能解除了。(选自《饮冰室全集》)1.作者认为真正的痛苦源自什么?

问答题阅读下面一段文字，回答问题。 鸿渐等了一个多钟点，不耐烦了，想自己真是神经过敏，高松年直接打电报来的，一个这样机关的首领好意思说话不作准么?辛楣早尽了介绍人的责任。现在自己就去正式拜会高松年，这最干脆。 高松年看方鸿渐和颜悦色，不相信世界上会有这样脾气好或城府深的人，忙问：“碰见赵先生没有?” “还没有。我该来参见校长，这是应当的规矩。”方鸿渐自信说话得体。 高松年想糟了!糟了!辛楣一定给李梅亭缠住不能脱身，自己跟这姓方的免不了一番唇舌：“方先生，我是要跟你谈谈——有许多话我已经对赵先生说了——”鸿渐听口风不对。可脸上的笑容一时不及收敛，怪不自在地停留着，高松年看得恨不得把手指撮而去之——“方先生，你收到我的信没有?”一般人撒谎，嘴跟眼睛不能合作，嘴尽管雄纠纠地胡说，眼睛懦怯不敢平视对方。高松年老于世故，并且研究生物学的时候，学到西洋人相传的智慧，那就是：假使你的眼光能与狮子或老虎的眼光相接，彼此怒目对视，那野兽给你催眠了不敢扑你。当然野兽未必肯在享用你以前，跟你飞眼送秋波，可是方鸿渐也不是野兽，至多只能算是家畜。 他给高松年三百瓦特的眼光射得不安，觉得这封信不收到是自己的过失，这次来得太冒昧了，果然高松年写信收回成命，同时有一种不出所料的满意，惶遽地说：“没有呀!我真没有收到呀!重要不重要?高先生什么时候发的?”倒像自己撒谎，收到了信在抵赖。 “咦!怎么没收到?”高松年直跳起来，假惊异的表情做得维妙维肖，比方鸿渐的真惊惶自然得多。他没演话剧，是话剧的不幸而是演员们的大幸——“这信很重要。唉!现在抗战时间的邮政简直该死。可是你先生已经来了，好得很，这些话可以面谈了。” 鸿渐稍微放心，迎合道：“内地跟上海的信，常出乱子。这次长沙的战事恐怕也有影响，一大批信会遗失，高先生给我的信若是寄出得早——” 高松年做了个一切撇开的手势，宽弘地饶赦那封自己没写，方鸿渐没收到的信：“信就不提了，我深怕方先生看了那封信，会不肯屈就，现在你来了，你就别想跑，呵呵!是这么一回事，你听我说，我跟你先生素昧平生，可是我听辛楣讲起你的学问人品种种，我真高兴，立刻就拍电报请先生来帮忙，电报上说——”高松年顿一顿，试探鸿渐是不是善办交涉的人，因为善办交涉的人决不会这时候替他说他自己许下的条件的。

问答题社会方言(2012年华中师范大学考题)

问答题基音和陪音(2003年北京师范大学考题)

问答题人的生命是非常有限的，如果一个人在一生中不能够经常地、果断地舍弃一些不该投入精力的事情，什么都渴望得到，时时、处处都劳心劳力，其结果只能是让自己失望。所以，生活需要经常地清点。 请以“清点生活”为题，写一篇文章。 注意：(1)“清点”一般指对物品清理查点，在这个话题中，含义不同；(2)立意自定；(3)文体自选；(4)题目自拟；(5)不少于800字。

问答题审查下面音节结构表，指出每个错误分析的原因，并把正确分析填上。

问答题 阅读下文，回答问题。 上胡不法先王之法?非不贤也，为其不可得而法。先王之法，经乎上世而来者也，人或益之，人或损之，胡可得而法?虽人弗损益，犹若不可得而法。 凡先王之法，有要于时也。时不与法俱在，法虽今而在，犹若不可法。故择先王之成法，而法其所以为法。先王之所以为法者，何也?先王之所以为法者，人也，而己亦人也。故察己则可以知人，察今则可以知古。古今一也，人与我同耳。有道之士，贵以近知远，以今知古．以所见知所不见。故审堂下之阴，而知日月之行，阴阳之变；见瓶水之冰，而知天下之寒，鱼鳖之藏也。尝一脔肉，而知一镬之味，一鼎之调。 荆人欲袭宋，使人先表滩水。漳水暴益，荆人弗知，循表而夜涉，溺死者千有余人。军惊而坏都舍。向其先表之时可导也，今水已变而益多矣，荆人尚犹循表而导之，此其所以败也。今世之主法先王之法也，有似于此。其时已与先王之法亏矣，而曰此先王之法也，而法之。以此为治，岂不悲哉! 故治国无法则乱，守法而弗变则悖，悖乱不可以持国。世易时移，变法宜矣。譬之若良医，病万变，药亦万变。病变而药不变，向之寿民，今为殇子矣。故凡举事必循法以动，变法者囚时而化……是故有天下七十一圣，其法皆不同；非务相反也，时势异也。故曰：{{U}}良剑期乎断，不期乎镆铘；良马期乎千里，不期乎骥骜。夫成功名者，此先王之千里也。{{/U}} 楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契其舟，曰：“是吾剑之所从坠。”舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎?以此故法为其国与此同。时已徙矣，而法不徙。以此为治，岂不难哉! 有过于江上者，见人方引婴儿而欲投之江中。婴儿啼。人问其故。曰：“此其父善游。”其父虽善游，其子岂遽善游哉?以此任物，亦必悖矣。荆国之为政，有似于此。 (《吕氏春秋·察今》)

问答题试比较《现代汉语词典》第5版、第6版对“垂手”、“轻于鸿毛”的解释，并以此为例谈谈你对语言义和言语义的认识。[垂手]下垂双手，表示容易：～而得。双手下垂，表示恭敬：～侍立。(第五版)[轻于鸿毛]比喻死得不值得(鸿毛：大雁的毛)：死有重于泰山，有～。(第五版)[垂手]下垂双手：～肃立/～而得(形容非常容易得到)。(第六版)[轻于鸿毛]比大雁的毛还轻，多形容轻微或不足道：死有重于泰山，有～(指死得没有价值)。(第六版)

问答题什么是方言词?运用方言词应注意些什么问题?

问答题用层次分析法分析下面复杂短语的结构层次关系。 松鼠通常一胎生三四个

问答题中国三大国粹指的是什么？

问答题以为巡死而远就虏， 疑畏死而辞服于贼 。

问答题阅读《郑伯克段于鄢》中的一段文字，回答下面小题： 初，郑武公娶于申，曰武姜，生庄公及共叔段。庄公寤生，惊姜氏，故名曰寤生。遂恶之。爱共叔段，欲立之。亟请于武公，公弗许。

问答题区别词的语法特征是什么?

问答题阅读闻一多《发现》一诗，然后回答问题。 我来了，我喊一声，迸着血泪， “这不是我的中华，不对，不对!” 我来了，因为我听见你叫我； 鞭着时间的罡风，擎一把火， 我来了，不知道是一场空喜。 我会见的是噩梦，哪里是你? 那是恐怖、是噩梦挂着悬崖， 那不是你，那不是我的心爱! 我追问青天，逼迫八面的风， 我问，拳头擂着大地的赤胸， 总问不出消息；我哭着叫你， 呕出一颗心来，——在我心里!

问答题随俗(雅化)。

问答题吾不可去，汝不肯来，恐旦暮死，而汝抱无涯之戚也!

问答题下列句子通过隐喻产生的派生意义是哪些?通过换喻(转喻)产生的派生意义是哪些?(2006年曲阜师范大学考题)①你不要背着这么沉重的思想包袱。②他正处于事业的巅峰状态。③由于家里穷，他没有念过一天书。④三十而立，四十不惑。⑤对于语言学研究，我才刚刚入门。