单选题( )是人体最主要的消化和吸收器官。A．小肠B．胃C．食道D．结肠

单选题中国自行研制的第一颗氢弹爆炸成功时间是______。 A．1964年 B．1965年 C．1966年 D．1967年

单选题《灯下漫笔》的体裁是A．抒情性散文B．文艺性政论文即杂文C．回忆性散文D．科学小品

单选题 阅读下面短文，回答下列五道题。 黄 土 邹志安 我的父亲是一个极普通的农民，劳动一生，默默死去，像一把黄土。黄土长了庄稼，却并不为太多的人注意。全中国老一辈的大多数农民都是这样。 他死于肺心病。这是严重威胁劳动人民健康的疾病之一。中国农民在平时，是不大主动去医院检查身体的，即使有病躺倒，还要拖磨。我父亲民国十八年遭年馑时去南山背粮，走冰溜子，回来时冻掉了十个脚指甲，并且扎下了病根。以后一直半声咳嗽，而从不看病吃药。直到死前几个月，在我强迫下才去医院作了平生第一次心电图。医生打比方说：“机器运转一生，主机已经磨损，太缺少修复和保养了!”为了挽救，吃“心脉宁”一类比较贵的药。他问：“一瓶多少钱?”听说有三元多，半天沉默不语，后来就说：“不要买药了，我不要紧。”当我不在时，就偷偷停止服药。他一定计算过：一瓶药的价值要买近二十斤盐，要让儿媳们劳动好多天。 他平生也就只知道劳动。繁重的劳动使他累弯了腰。不知创造了多少财富，自己却舍不得乱花一分钱。有一次我给了他两元零用钱让他买点好吃的，半年后他还在身上装着。在重病期间他出现了谵语，净念叨“把猪喂了没有”、“把锄头安好”、“麦黄了就快收”之类。临死时他默默流泪，留恋这个世界——他为之洒尽汗水然而仍不富裕的世界。 父亲从来无是无非，关心而弄不明白各种国家大事，可以说在精神上是贫困的。富有者被给与，贫困者被剥夺，那么他是被剥夺了：从前因为贫困而没有机会接受文化教育，后来倒是不断地接受各种政治教育，而终于都没有弄明白。但他显然没有遗憾过，因为他有劳动，因此而填补了一切缺憾。巧者劳矣智者忧，无能者无所求……但他还有所求——祈求世事不乱，有安稳的日子。 他现在去了!黄土上劳动一生，最后回到黄土里去。黄土是博大宽容的，无论善与恶，最终收容了所有的人。 那时我跪在泥水里为他送行。我曾经想到过：他活了七十七岁，已很不易；而我们周围能活七八十岁的老人又实在太少。不是老人们不想活，也绝非儿女们不孝顺，实在是因为生活水平太差。那么，尽快发展生产，改善人民生活，则是儿女们挽留老人多驻一时的最符孝道的方法了。哭也徒然，哀也无助。死者长已矣，生者当勉力。 将军和领导人死了，会有无数悼文，因为他们功勋昭著。一个普通劳动者死了，我们撒下这一把黄土，并期望世人能够容纳。

单选题下列各项，( )项的“谁”表示疑问。 A．谁也不知道他上哪儿去了B．我不知道他是谁 C．他俩谁也不认识谁 D．他是谁

单选题英国最早的居民是( )。

单选题公文写作的要求中最重要的一条是： A．符合国家的方针政策和法律法规 B．一文一事，中心明确 C．用语庄严、简明、通顺 D．为使各方面了解情况，可多发文件

单选题《五代史伶官传序》中，告诫人们要居安思危的警戒性语句是______ A.满招损，谦得益 B.祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺 C.忧劳可以兴国，逸豫可以亡身 D.盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉

单选题 冯允平是李健吾哪部剧作中的人物？（ ） A、《青春》 B、《贩马记》 C、《这不过是春天》 D、《梁允达》

单选题关于美国工业区的叙述，正确的是______。 A．东北部工业区煤、铁资源丰富 B．美国炼油中心和宇航研究中心在西部工业区 C．“硅谷”在南部工业区 D．工业城市芝加哥在西部工业区

单选题“大将筹边尚未还，湖湘子弟满天山。新栽杨柳三千里，引得春风度玉关。”这首诗弘扬了一位晚清名将率军收复新疆、治理边疆的业绩。这位名将是______。 A.刘铭传 B.左宗棠 C.林则徐 D.曾国藩

单选题生态学是研究______的科学。 A．生物之间相互作用相互影响 B．生物与环境之间相互作用相互影响 C．生物及其环境之间相互关系 D．动、植物与环境之间相互作用相互影响

单选题中国的奴隶制社会经历过夏、商和( )三个历史阶段。

单选题下列作品中带有寓言性的纪传作品是______

单选题个体数量多、覆盖面积大、生物量高、体积较大、生活能力较强植物种是______。

单选题提出“文章合为时而著，歌诗合为事而作”的文学主张的是( )A．柳宗元B．自居易C．杜甫D．韩愈

单选题先秦诸子中，善用“欲擒故纵、引君入毅”的论辩手法的是

单选题唐代“古文运动”的倡导者和领袖是( ) A．欧阳修 B．王安石 C．柳永 D．韩愈

单选题阅读下文，完成下列问题。 桐城古文曾经“辉煌”过，尤其是曾国藩与弟子重振桐城古文和湘乡派兴起之后，桐城义法在“义理”“辞章”“考据”之外，又溶进了“经济”(经世致用)一义，文章大有长进，变得清淡通顺得多了。可是，桐城古文生来就有一个致命弱点：拙于说理。它规矩多，戒律严，格局一定，篇幅长短一定，用字范围一定，句法排列一定。它要纯不要杂，即所谓的“雅洁”。吴汝纶说过“与其伤洁，毋宁失真”。就是说遇到“真”“洁”两者不可调和之时，宁可“失真”，也要“保洁”，干一种“削足适履”的勾当。在此等“义法”之下，理怎么说，论怎么述?其实，曾国藩也看到这个弱点，承人“古文无施而木宜，惟不宜说理也。”曾派弟子薛福成、郭嵩焘由于出使欧洲，接受过西文的影响，行文兼采西译词语，文章辨析精微，以说理透彻见胜。但他们这一支，只算是桐城古文的“异教”，并不为谨守“家法”的大师们所容忍。如此一个拙于说理的文派，恰巧遇上了需要政论文的时代，怎么不大难临头呢? 当年的精英人物最初没有不追随桐城文派的，后来在时代大趋势的促动下，乃纷纷另觅新途。虽说新途，但人们的思维定势往往习惯于熟门熟路，所以最初都是向后看的，试图从古代文体的武库中选择相宜的文体来应付时变，于是乎一时之间“长于言理”的魏晋文章就成了共同的选择。在追踪魏晋文风以求革新的一途中，以章太炎及其门生影响为最大。 魏晋文章固多精审，能与桐城古文抗衡一时，但此种文体毕竟是历史的陈迹，文章自然演化的必由之路还应着眼未来。当此之时，以梁启超为杰出代表的“报章文体”应运而生。此种文体桐城派所禁约的佛书名词、诗词的典故、日本的新名词皆所不避，信笔写来，舒徐自如，谈政议政，雄辩惊人，以“常带感情”之笔锋，述写“非常异义可怪之论”一纸风行，海内耸动，天下文风从此一变，桐城家除了叹息之外，无所措其手足了。 新文学史家把桐城文派被驱逐出文坛之事全部归功于新文学家，这未免有欠公正。其实在新文学家们起来推倒“桐城谬种”之前，清末民初的政论家(章太炎、梁启超等人)早就给桐城文派以沉重打击。

单选题奥林匹克旗帜由蓝、黄、黑、绿、红五环套接而成，五环象征五大洲。其中黄色代表______。 A.非洲 B.美洲 C.欧洲 D.亚洲