单选题我国著名的六朝古都是( )。(湖南大学2010翻译硕士)

单选题下列各句所用修辞手法中，与其他三句不同的一项是：

单选题政府对市场的调控主要体现在： A．微观经济政策的制定 B．宏观经济总量的控制 C．市场价格的制定 D．规范市场的发展

单选题“消化”是( )。 A．词根加词缀 B．词根加前缀 C．偏正式合成词D．联合式合成词

单选题《三国演义》中的曹操是“奸雄”性格的代表，刘备是“仁义”性格的典范，诸葛亮是“足智多谋”的化身。这类人物形象属于( )。 A．类型人物 B．典型人物 C．扁平人物 D．圆形人物

单选题律诗中要求必须压韵的是： （ ）

单选题“黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它寻找光明”的作者是______

单选题矛盾同一性和斗争性的关系是______。

单选题 阅读下文，完成下列问题。 伏 尔 泰 雨 果 ①一百年前的今天，一颗巨星陨落了，但他是永存的。他离开人世时已年登耄耋，他著述极富，肩负着最荣耀也最艰巨的责任，那就是：培育良知，教化人类。他在咒骂与祝福声中溘然长逝；被旧时代所诅咒，又受到未来的祝福。这二者都是至高无上的光荣。他不仅是一个人，他是整整一个时代人。 这位伟人所生活的84个年头，经历了达到极点的专制时期和刚刚露出一线晨曦的革命年代。他诞生时，路易十四尚在王位，他去世时，路易十六已经戴上了王冠。他的襁褓映照着王朝盛世的余晖，他的灵柩则投射着从深渊里透出的最初光芒。 在这轻薄无聊、凄惨忧郁的时世下，伏尔泰独自一人，面对宫廷、贵族和资本家的联合力量，面对那股毫无意识的强力——群盲；面对那些无恶不作的官吏，他们专门媚上欺下，俯伏于国王之前，凌驾于人民之上；面对那些教士，他们是伪善与宗教狂的邪恶混合体。让我再说一遍，伏尔泰独自一人，向社会上一切邪恶的联合力量宣战，向这茫茫的恐怖世界宣战，并与之搏斗。②他的武器是什么?是那轻若微风而重如霹雳的一支笔。 ③他用这武器进行战斗，用这武装赢得胜利。 让我们一齐向伏尔泰的英灵致敬吧! 伏尔泰胜利了。他发动了一场非同寻常的战争，一场以一敌众的战争，一场气壮山河的战争，④这是思想向物资作战，理性向偏见作战，正义向不义作战，被压迫者向压迫者作战；这是善之战，仁爱之战。伏尔泰具有女性的温柔和英雄的怒火，他是有伟大的头脑和浩瀚无际的心怀。 他战胜了陈旧的秩序和陈旧的教条，他战胜了封建君主、中古时代的法官和罗马的教士，他把黎民百姓提高到尊严的地位。他教化、慰抚、播种文明。他承受了一切威胁、辱骂、迫害、毁谤，他还遭到了流放。但是他不屈不挠，坚定不移。他以微笑战胜暴力，以讽刺战胜专横，以嘲弄战胜宗教的自命一贯正确，以坚韧战胜顽固偏执，以真理戏胜愚昧无知。 我刚才说到微笑，我要在这里停一停。微笑，这就是伏尔泰! 在伏尔泰之前，只有以某国元首来命名时代的先例。伏尔泰比国家元首更高，他是各派思想的元首，一个新的纪元以伏尔泰开始。从此我们感到，最高的统治力量就是让一切被理性思考。文明曾服从于武力，以后，文明将服从于思想。王权和宝剑折断了，光明取而代之。这就是说，权威已经变换为自由。自此以往，高于一切的是人民的法律和个人的良心。作为一个人，我们要行使权利；作为一个公民，我们要恪尽职责。对于我们每一个人来说，这两方面的进步是明确分开的。 让我们在他神圣的墓前鞠躬致敬…… 注：①伏尔泰：法国著名作家，思想家，在文学方面是多产作家，以诗歌与悲剧著称。②雨果：法国著名作家，主要作品有《巴黎圣母院》等。

单选题认为作文应“有补于世”的是______ A.韩愈 B.王安石 C.柳宗元 D.白居易

单选题根据应用文写作要求，分条列项地指出下面文稿的错漏并简述理由。 公 告 为维护本公司的合法权益，保障本公司日常工作的顺利开展，特聘××市×××事务所赵明、钱红为本公司常年法律顾问。自本启示公告之日起，常年法律顾问负责处理本公司的各项法律事务。 拓展责任有限公司 2003年5月

单选题下列各组词中，都是两极关系反义词的一组是：( )。 A．生—死；正确—错误 B．动—静；朋友—敌人 C．大—小；先进—落后 D．高—低；出席—缺席

单选题“黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它寻找光明”出自顾城________。

单选题发音时，气流从舌两边发出来的音叫( )。 A．舌音 B．舌面音 C．边音 D．卷舌音

单选题汉语金融术语“对冲基金”翻译成英文是( )。

单选题闻一多《发现》一诗选自

单选题据传《左传》的作者是( )

单选题在社会经济生活中决定一个经济单位或个人是否成为纳税人的是______。A．是否直接负有纳税义务B．是否具有法人资格C．是否懂法并具有纳税意识D．税法的规定和企业或个人所处的经济地位

单选题阅读下面短文，回答下列五道题。铜奔马正名作为中国旅游标志的东汉铜奔马是1969年在甘肃武威出土的，据云当时被定名为“马踏飞燕”，也有学者引经据典，将其定名为“马超龙雀”。最后可能因为众说纷纭，无奈之下取名为“铜奔马”。“铜奔马”一名虽然简明扼要，但有马无燕，未惬人意。最近有人在《光明日报》上撰文，更考定此物应名“飞廉铜马”。其根据有二：一是《后汉书·董卓传》中有“飞廉铜马之属”的记载，载是“《三才图会》里的飞廉图，便是一只飞鸟”。愚意此说更属不妥。首先，《三才图会》一书乃明朝嘉靖、万历间人所作，且《四库提要》认为其中采摭浩博，然间有冗杂虚构之病。其次，关于“飞廉”，注家多有出入。《墨子·耕柱》云：“夏后启使飞廉折金于山川。”《史记：秦本纪》云：“飞廉善走，父子俱以材力事殷纣。”以上两书显然认为飞廉是人。但是《淮南子·椒真训》高诱注：“飞廉，兽名，长毛有翼。”《楚辞·离骚》王逸注：“飞廉，风伯也。”洪兴祖补注：“飞廉，神禽，能致风气。”可见飞廉到底是人是神，是兽是禽，古人也无定论。两汉之间神话颇多，汉代画像石中常有人骑神兽，驾神龙升天的景象，亦有骑马的形象，但神兽归神兽，马归马，在这些图案中各有其形。武威铜马是一件写实的作品，马足下的飞鸟亦然，所以很难将其与神话中的飞廉相提并论。至于《后汉书董卓传》所说，当是飞廉归飞廉，铜马归铜马，非指一物，故丈后有“之属”一词。然而，武威铜马足下确有一鸟，其象征之意为人所关注。一提到马，人们很快想到奔腾如飞，而飞燕的速度同样也是毋庸置疑的。历朝多有以燕喻良马之诗文，如南朝沈约诗有“紫燕光陆离”句，注：“紫燕，良马也。”梁朝简文帝诗云：“紫燕跃武，赤兔越空。”两句中赤兔指良马，紫燕亦指良马。李善注谢灵运诗云：“文帝自代还，有良马九匹，一名飞燕骝。”在古代，武威铜马足下的飞燕无疑是用来比喻良马之神速，这种造型让人一看便知其意，所以铜马应直截了当取名为“紫燕骝”或“飞燕骝”，此名恰合古意，最为雅致贴切。

单选题中国共产党执政兴国的第一要务是______。 A．改革 B．发展 C．开放 D．创新