单选题下列各句中，没有语病、表达明确的句子是： A．昨天，我们三个科技小组的成员都参加了“迎春杯”数学竞赛。 B．有人认为，测定智力、技能的唯一最佳标准可能是检测并遗弃谬误的速度。 C．他不听大家的劝告，反而继续盲干下去，结果吃了大亏。 D．那人七十来岁，浑身透着不知用几十年时间修炼成的儒雅风度和以做学问为本的书卷气。

单选题下列句子中，在修辞方法的运用上与其他三句不同的一句是： A．老张的文章写得很漂亮，是本单位出名的笔杆子。 B．这所学校的学生都知道，书籍是人类进步的阶梯。 C．个人的作用是渺小的，只不过是浩瀚沧海中的一滴水。 D．科学研究应根据事实说话，因为事实是科学家的空气。

单选题电影《星球大战》中，“神鹰号”太空船在外太空将来犯的“天狼号”击中，听到“天狼号”“轰”的一声被炸毁，“神鹰号”宇航员得意地笑了。其实，这段描写是不符合科学道理的。因为在______中，没有传播介质，声音是不可能传播的，所以不可能听到爆炸声。

单选题以下不属于使《蒙娜丽莎》成为名画的原因的一项是：

单选题符合《南京条约》的正确内容是______。 A．割香港地区给英国 B．赔款2100万两白银 C．开放广厦福宁上五口通商 D．英商进出口税款须同中国商定

单选题“采菊东篱下，悠然见南山”出自( )。 A．《归田园居》 B．《饮酒》(其五) C．《关山月》 D．《山居秋暝》

单选题阅读下面的文字，完成下列问题。 什么是信息呢?在我们的日常生活中，信息是指具有新内容、新知识的消息。比如，人们收听了一次广播，听到了一些新闻，也就是接受到一些信息。同样，人们从别人的谈话和通信中，从电话和电视中，从阅读书报和文献资料中，从接触自然景物和周围环境中等等所获得的新消息，也都是信息。信息和消息是有区别的。人们听到的消息，它的内容可能已经是知道的，也可能是还不知道的。事先已经知道的消息不是信息，因为人们不能从中获得新内容和新知识。作为信息，必须是事先不知道它的内容的新消息，即具有“能够消除某些知识的不肯定”的性质。 信息作为科学的概念，首先是在信息论中专门研究的，而信息论又是从通信科学中产生和发展起来的。1948年，美国贝尔电话公司的申农博士，在研究信源和信道特征的基础上，发表了《通信的数学理论》的著名论文。由于这篇论文是以研究一个特定系统的传输的信息量为起点，因而被称为信息论。这篇论文是信息论诞生的重要标志。与此同时，美国数学家维纳在创立控制论时，也研究了信息问题。这样，信息就开始作为基本概念进入科学领域。 在申农看来，信息乃“两次不定性之差”。所谓“不定性”，就是人们对客观事物不了解，“不确定”。“两次不定性之差”就是指人们在获得新知识之后，改变了原有的知识状态，减少或消除了原先的“不定性”。 申农的信息概念是他的通信理论中的一个重要概念。从申农的通信系统图示可以看出，通信就是两个系统之间传递信息，即从信息源发出消息(信息)，消息通过编码，变换成信号，信号在信道中传输，在信道中传输信号的同时还会受到种种噪音的干扰，通过信道传输后的信号再通过译码变换成消息，信宿(接受者)就可以从中获取信息。这种从通信系统中提出的信息概念，被称为狭义的信息概念。

单选题下列复句中，属于并列关系的有______。

单选题先秦诸子散文中，多为简短语录，且具辞约义丰特点的是( )

单选题鲁迅笔下的阿Q，对于自己进监牢并不烦恼，而以为“惟有圈而不圆，却是他‘行状’上的一个污点”。不仅如此，鲁迅用一百多字详尽描写“阿Q立志要画得圆”却未能如愿的过程，其用心又是什么? 鲁迅在《阿Q正传》中并没有解答的问题却在杂文中显示了解答的钥匙。鲁迅认为，圆滑是中国国民性的特征之一，大团圆是中国小说戏曲的重要特征，甚至自然景观的欣赏也有“十景病”的圆满心理。鲁迅认为，中国的历史只有两个时代：“想做奴隶而不得的时代”和“暂时做稳了奴隶的时代”，“这一种循环，也就是‘先儒’之所谓‘一治一乱’也就是原地不动地画圆圈”。 阿Q所画的圆圈，不是一个普通的网圈，而是中国文化的象征符号。 阿Q的精神胜利法，就是国民希求圆满的象征。阿Q的地位一降再降，面对种种不幸，心理上仍能够圆满，精神上仍能够胜利，就典型而近乎夸张地突现了国民希求圆满的心态。 阿Q的“革命”是传统的画圆圈式的“革命”的翻版。阿Q式的革命即使成功了，也不过是另换了一个皇帝甚至暴君，“在自己的瓦砾中修补老例”。因此，不能简单地在阿Q革命与辛亥革命之间画上等号。 具有团圆心理的国民，只能演出一场圆圈式的革命，结尾也应该是大团圆才对，所以鲁迅为小说的最后一章命题为“大团圆”。当然，它没有重复传统小说和戏曲的大团网，而是以具有象征意味的反语技巧，来打破大团圆。阿Q所希望画圆的圆圈，将阿Q送上了杀头示众的路。鲁迅对封建传统文化的控诉是最令人惊心动魄的，在小说中只有《狂人日记》中的古旧传统“吃人”，可以与之相比。

单选题对文章末段中有关内容的理解，正确的一项是( )。

单选题《声声慢》(寻寻觅觅)中，抒写昔盛今衰、身世变迁的词句是 A.三杯两盏淡酒，怎敌他、晚来风急。 B.雁过也，正伤心，却是旧时相识。 C.满地黄花堆积，憔悴损，如今有谁堪摘。 D.梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴。

单选题地理学上的“低山”其高程范围是( )。

单选题下列各句中修辞手法运用得不恰当的一项是： A．我决心拿起手中的笔坚持写下去，给越来越多的人以爱心慰藉，我感到文学是那样的神圣，它擦亮了多少人的眼睛，驱散了多少人旅途的迷雾。 B．那正是过苦日子的时期。穷困，就像雨蒙蒙的秋天，笼罩在他的头上。 C．核桃林散发出苹果般的清香，油润的叶子上，反射出点点灯光。警戒的战士游动着，刺刀尖上一明一暗的亮光，就像一只追绕他的萤火虫。 D．秋和冬是不好分开的，秋睡熟了一点便是冬，上帝不愿意把它忽然唤醒，所以做个人情，连秋带冬全给了济南。

单选题二战期间，盟军所采取的下列军事行动按发生的先后顺序排列应为( )。(对外经贸2010翻译硕士)①中途岛海战②斯大林格勒战役③诺曼底登陆④西西里岛登陆

单选题新生代可分为第三纪和第四纪，第三纪时发生了一次规模巨大的______造山运动，第四纪生物发展史上的重大飞跃是出现了______。A．乞力马扎罗 人类B．喜马拉雅 人类C．阿尔卑斯 恐龙D．安第斯 恐龙

单选题20世纪60年代中期成立的第三世界组织是（ ）

单选题成语“多行不义，必自毙”出自下列哪部著作 ( )

单选题阅读下文，完成下列问题。 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　杂 言 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　——关于著作的 作品遭人毁骂，我们常能置之不理，说人家误解了我们或根本不了解我们，作品有人赞美，我们无不欣然引为知音。但是赞美很可能跟毁骂一样的盲目，而且往往对作家的心理更坏，因为赞美是无形中的贿赂，没有白受的道理，我们要保持这不该受的赞美，要常博得这些人的虽不中肯而颇中听的赞美，便不知不觉中迁就迎合，逐渐损失于思想和创作的主动权。有自尊心的人应当对不虞之誉跟求全之毁同样不屑理会——不过人的虚荣心总胜于他的骄傲。 在斯宾诺沙(Spinoza)的哲学里“心”跟“物”是分得清清楚楚的；他给“物”的定义是：只有面积体积而绝无思想。许多言之有物的伟大读物都证明了这个定义的正确。任何大作家的作品，绝不能每一部都好，总有优劣不齐。这当然是句老生常淡，但好像一切老生常谈无人把它挂在心上。我们为某一部作品写得好因而爱好他的作品，这是人之常情。不过爱上了作者以后，我们每每对它起了偏袒，推爱于他的全部作品，一股脑儿都认为是《圣经》宝典。催眠得自己丧失了辨别力，甚至不许旁人有选择权。对莎士比亚的bardolatry就是个例。这可以算“专家”的职业病，仿佛画师的肚子痛和女佣的膝盖肿胀；专门研究某一家作品或某一时期作品的人，常有这种不分皂白的溺爱。专家有从一而终的贞节，死心塌地的忠实，更如卑士麦所谓，崇拜和倾倒的肌肉特别发达，但是他们说不上文艺鉴赏，正像沙龙的女主人爱好的是艺术家，不是艺术，或影剧迷看中了明星，并非对剧艺真有兴趣。 “文如其人”这句话靠不住。许多人做起文来______尤其是政府或硬性的学术文字______一定要装点些文艺辞藻，扭捏出文艺姿态，说不尽的搔首弄姿。他们以为这样才算是“文”。“文如其女人”似乎更确切些；只希望女人千万别像这种文章。 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 (钱钟书《观察》周刊第四卷第二期一九四八年三月六日)