单选题将以下中国近代史上提出的口号按提出时间的先后顺序排列，正确的一项是： ①“扶清灭洋”②“超英赶美”③“抗美援朝，保家为国”④“外争主权，内惩国贼”

单选题“厄尔尼诺”一词来源于西班牙语，原意为“圣婴”。在19世纪初，由在南美洲的厄瓜多尔、秘鲁等西班牙语系国家的渔民们发现的一种气候现象并命名，后来，在科学上此词语用于表示在秘鲁和厄瓜多尔附近几千公里的东太平洋为主的海面温度的异常增暖现象。下面关于“厄尔尼诺”的描述不正确的是______：A．厄尔尼诺现象发生时的基本特征是太平洋沿岸的海面水温异常升高，大范围的海水温度可比常年高出3～6℃，海水水位上涨，并形成一股暖流向南流动，改变了传统的赤道洋流和东南信风，导致全球性的气候反常。B．厄尔尼诺现象是周期性出现的，大约每隔2～7年出现一次。C．厄尔尼诺现象的影响范围仅限于太平洋沿岸的区域。D．我国厄尔尼诺评判标准为海温距平指数大于等于0.5℃且至少持续6个月，则定义为一次厄尔尼诺事件。据气象历史资料显示，在75%的厄尔尼诺年内，我国夏季雨带位置常在江淮流域。受厄尔尼诺影响，我国长江以南的降雨带会比常年偏多；而随之带来的是厄尔尼诺现象发生后的次年，南方易出现洪涝。近百年来发生在我国的严重洪水，如1931年、1954年和1998年，都发生在厄尔尼诺年的次年。

单选题在我国现行法律体系中，宪法是国家的根本大法。在内容上，宪法规定国家生活中最根本最重要的方面。人权保障在国家根本法中体现于______

单选题《普通话异读词审音表》是哪一年公布的?( ) A．1980 B．1985 C．1986 D．1988

单选题《论气节》所运用的主要论证方法是

单选题孟子用“五十步笑百步”说理的论证方法属于 A.由个别到一般 B.由一般到个别 C.在某些方面相反或对立的不同事物之间的比较 D.在某些方面相同或相近的不同事物之间的比较

单选题《炉中煤》中，用煤的燃烧来表现诗人的无私奉献精神，这种表现方法是______

单选题神农氏“身自耕，妻自织”的传说，主要反映了______。 A.男耕女织的自然经济形成 B.氏族首领没有特权，亲自参加劳动 C.原始农业、手工业产生 D.男女分工出现

单选题下列各句中，没有语病的一句是： A．他1953年从同济大学毕业分配到大桥局工作，参加或主持过武汉、南京、九江、钱塘江二桥等长江大桥的设计和建设。 B．因为没有学过市政，我不很懂得什么叫“市容”。 C．可是，当他迈着踉跄的脚步，经过老陈原来的办公室时，却闻到扑鼻的酒香、刺耳的狂笑，窗口上那前仰后合的黑影，使他头皮发炸。 D．上海古籍出版社出版的《戏文概论》，是我国著名南戏专家钱南扬先生几十年的总结研究成果，书中论述了戏剧结构和声腔变化等问题。

单选题以下各种说法中，你认为哪一种最能说明企业组织所采取的是越来越分权的做法?______ A．更多的管理人员能对下属提出的建议行使否决权。 B．下属提出更多的建议并有更大的比例被付诸实施。 C．较低层次的管理人员愿意提出更多、更重要的改进建议。 D．采取了更多的措施减轻高层主要领导的工作负担。

单选题 阅读下文，完成下列四道题。 汉字究竟起源于何时呢?我认为，这可以以西安半坡村遗址距今的年代为指标。半坡遗址的年代，距今有6000年左右。我认为，这也就是汉字发展的历史。 半坡遗址是新石器时代仰韶文化的典型，以红质黑纹的彩陶为其特征。其后的龙山文化，则以薄质坚硬的黑陶为其特征。值得注意的是：半坡彩陶上每每有一些类似文字的简单刻画和器物上的花纹判然不同。黑陶上也有这种刻画，但为数不多。刻画的意义至今虽尚未阐明，但无疑是具有文字性质的符号，如花押或者族徽之类。我国后来的器物上，无论是陶器、铜器或者其他成品，有“物勒工名”的传统，特别是殷代的青铜上有一些表示族徽的刻画文字和这些符号极相类似。由后以例前，也就如由黄河下游以溯源于星宿海，彩陶上的那些刻画记号，可以肯定地说就是中国文字的起源，或者中国原始文字的孑遗。 同样值得注意的，是彩陶上的花纹。结构虽然简单，而笔触颇为精巧，具有引人的魅力。其中有些绘画，如人形、人面形、人着长衫形、鱼形、兽形、乌形、草木形、轮形(或以为太阳)等等。画得颇为得心应手，看来显然在使用着柔软性的笔了。有人以为这些绘画是当时的象形文字，其说不可靠。当时是应该有象形文字的，但这些图形，就其部位而言，确是花纹，而不是文字。 在陶器上既有类似文字的刻画，又有使用着颜料和柔软性的笔所绘画的花纹，不可能否认在别的质地上，如竹木之类，已经在用笔来书写初步的文字：只是这种质地是容易毁灭的，在今天很难有实物保留下来。如果在某种情况之下，幸运地还有万一的保留，那就有待于考古工作的进一步______和幸运的______了。 总之，在我看来，彩陶和黑陶上的刻画符号应该就是汉字的原始阶段。创造它们的是劳动人民，形式是草率急就的。 (选自郭沫若《古代文字之辩证的发展》) [文段分析] 这是一段文字学的论文，意在探讨汉字的起源。文段的起始段推出观点，结尾段作出总结，中间主体部分是对观点的论证，应该说这是一篇比较典范的论文。

单选题下列作品中哪篇不是莫泊桑的短篇小说______

单选题世界上第一枚邮票出现在______，是1840年发行的；世界上第一张三角形邮票被集邮家视为珍品，它是由好望角发行的；新中国第一套纪念邮票是：庆祝______。

单选题背景：杭州舍己救人的( )被网友称为“最美妈妈”。

单选题从文字记录语言的单位看，汉字属于( ) A．自源性文字 B．他源性文字 C．表意文字 D．音节—语素文字

单选题岑参是唐代边塞诗人，与他并称的是( )

单选题“好极了!”是( ) A．形容词性非主谓句 B．动词性非主谓句 C．名词性非主谓句 D．其他的非主谓句

单选题下面不属于托尔斯泰作品的是哪一部?______ A.《战争与和平》 B.《舞会以后》 C.《变色龙》 D.《复活》

单选题阅读下面短文，回答文后问题。 《正气歌》云：“时穷节乃见。”其实，在平凡的生活里又何尝不显现出精神的分野。 就拿做诗来说，同为咏“寒食”，苏东坡诗云：“梨花淡白柳叶青，柳絮飞时花满城。惆怅东栏一株雪，人生看得几清明?” 贾似道诗云：“寒食家家插柳枝，留春春亦不多时，人生有酒须当醉，青冢儿孙几个知?” 苏诗抒发的是时光易逝壮志未酬的感叹，贾诗吐露的则是时光易逝及时行乐的真情。贾诗不为不工，然而精神自贱，格调安得不卑? 真正的精神重于九鼎，清于漱玉。在革命者的身上，躯壳可以委沟壑，精神却长留天地。读林觉民烈士《与妻书》，至今犹觉字字沉雄，句句殷红。 ①他爱他的妻，然而“吾充吾爱汝之心，助天下人爱其所爱，所以敢先汝而死，不顾汝也”。舍家赴难的烈士当然也有个人的得失，但不忘“以天下人为念”，使“有无”、“得失”的价值观发生了逆转，其境界之高，难与俗人道也。 ②方志敏在《清贫》中写了被俘的情景，敌士兵用手榴弹威胁他拿出钱来： “你骗谁，像你当大官的人会没有钱!”这就是他们的逻辑。 ③但是方志敏却使他们失望了。他说到自己的“财产”，几套旧褂裤，几双线袜，且已交与妻子放在深山坞里保藏着。对此，他不无骄傲地“自嘲”，“但我说出那几件传世宝，岂不要叫那些富翁们齿冷三天?!” ④今天，江山已改，远非“越穷越光荣”的时代可比，然而在社会主义现代化的建设中，人的精神仍然面临着新的考验。有人把共产主义精神当作束缚自我的锁链，或者把利己主义的招牌公然挂在门楣上，或者偷偷地违法乱纪，贪污受贿，任灵魂锈蚀、腐烂。 这一部分现代文阅读的材料在节选时略有改动。节选的这一段文字，重点谈的是人的“精神”问题，革命者的“精神”重于九鼎，长留天地；无论是过去，还是今天，人的“精神”都面临着考验。 对文中提到的诗文及作者，在此作些简要的介绍。 《正气歌》：五言古诗，南宋文天祥作于至元十八年(1281)，当时文天样被囚于元大都(今北京)，幽暗潮湿的土室已两年，经受了严酷的牢狱生活的考验，也拒绝了元人多方的劝降，他认为支撑自己坚贞不屈的精神力量就是纵贯中华历史的浩然正气，于是写作了《正气歌》，诗中的“正气”表现的是一种精神力量，是中华民族崇尚气节操守传统的集中体现。 “寒食”：中国传统节令之一，在清明前一或二日。传说春秋时晋国介之推辅佐晋公子重耳(晋文公)出亡归国后，隐于山中，重耳欲逼他出山，下令烧山，之推抱树而死，重耳为悼念之推，于是禁止在之推死日生火煮食，只能吃冷食。以后相沿成习，称为寒食。 苏东坡(1037—1101)：名轼，字子瞻，东坡居士为其号，四川眉山人。学识渊博，多才多艺，与父苏洵、苏辙合称“三苏”，“唐宋八大家”之一。 贾似道(1213—1275)：字师宪，台州人，因其姐为贵妃，故宫至左丞相，南宋时有名之奸相。 林觉民(1886—1911) 字意洞，号抖飞，又号天外生。福建闽侯(今福州)人。黄花冈七十二烈士之一。 《与妻书》：又称《绝笔书》，系林觉民烈士于起义前三天写给其夫人陈意映女士的，信中充满了牺牲一己，为争取全国同胞自由幸福的革命精神。 方志敏(1900—1935)：中国无产阶级革命家，江西弋阳人。1923年加人中国共产党，1935年1月因叛徒出卖而被捕，在狱中坚贞不屈，7月英勇就义，遗著有《可爱的中国》、《狱中纪实》等。