问答题挪威人捕捞沙丁鱼，抵港时若是活鱼，卖价比死鱼高出许多，所以渔民们千方百计地想让鱼活着抵港。但他们的种种努力都归于失败，只有一艘渔船总能带着活沙丁鱼回到港内。他们的方法很简单：在鱼槽里放进一条姑鱼。原来，鲶鱼进入鱼槽后，会因环境陌生而四处乱游，挑起摩擦；大量沙丁鱼发现多了一个“异己分子”，自然也会紧张起来，加速游动；这样一来，就能活蹦鲜跳地到达渔港。此现象即为“鲶鱼效应”。 请依据以上材料，自拟题目，写一篇以议论为主的文章，不少于800字。

问答题题目：友谊与真诚 要求：A．以议论为主；B．不少于800字；C．字迹工整，卷面整洁。

问答题既自以心为形役 ，奚惆怅而独悲。

问答题题目：弘扬中华文化 要求：(1)必须写成议论文； (2)不少于800字； (3)字迹工整，卷面整洁。

问答题有两个江苏省观光团到日本伊豆半岛旅游，路况很坏，到处都是坑洞。其中一位导游连声抱歉，说路面简直像麻子一样。而另一个导游却诗意盎然地对游客说：“诸位先生，我们现在走的这条道路，正是赫赫有名的伊豆迷人酒窝大道。” 虽是同样的情况，然而不同的意念，就会产生不同的态度。思想是何等奇妙的事，如何去想，决定权在你。请以“思想”为话题写一篇不少于600字的文章。 要求：题目自拟，立意自定，文体自选。(诗歌除外)

问答题给下列轻声词注上拼音，并说明轻声的调值。 戒指 骨头 福气 利索 折腾 巴掌 嗓子 称呼 码头 冒失 拨弄 棒槌 叫唤 溜达 脑子 迷糊

问答题批判现实主义

问答题社会生活中的人，必须学会与别人合作。生活中，你是不是能够和别人互相配合做事，或共同完成任务?在与别人合作方面，你也许感受过成功的喜悦，也许感受过失败的苦恼……在与别人合作方面，你的情况是怎样的?请从自己的生活经历中选取一两件事或几个片段，以“合作”为话题，写一篇不少于600字的文章，题目自拟，文体不限(诗歌除外)。

问答题阅读鲁迅《记念刘和珍君》中的一段文字，然后回答问题。 ①中华民国十五年三月二十五日，就是国立北京女子师范大学为十八日在段祺瑞执政府前遇害的刘和珍杨德群两君开追悼会的那一天，我独在礼堂外徘徊，遇见程君，前来问我道，“先生可曾为刘和珍写了一点什么没有?”我说“没有”。她就正告我，“先生还是写一点罢；刘和珍生前就很爱看先生的文章。” ②这是我知道的，凡我所编辑的期刊，大概是因为往往有始无终之故罢，销行一向就甚为寥落，然而在这样的生活艰难中，毅然预定了《莽原》全年的就有她。我也早觉得有写一点东西的必要了，这虽然于死者毫不相干，但在生者，却大抵只能如此而已。倘使我能够想真有所谓“在天之灵”，那自然可以得到更大的安慰，——但是，现在，却只能如此而已。 ③可是我实在无话可说。我只觉得所住的并非人间。四十多个青年的血，洋溢在我的周围，使我艰于呼吸视听，那里还能有什么言语?长歌当哭，是必须在痛定之后的。而此后几个所谓学者文人的阴险的论调，尤使我觉得悲哀。我已经出离愤怒了。我将深味这非人间的浓黑的悲凉；以我的最大哀痛显示于非人间，使它们快意于我的苦痛，就将这作为后死者的菲薄的祭品，奉献于逝者的灵前。 ④真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。这是怎样的哀痛者和幸福者?然而造化又常常为庸人所设计，以时间的流驶，来洗涤旧迹，仅使留下淡红的血色和微漠的悲哀中，又给人暂得偷生，维持着这似人非人的世界。我不知道这样的世界何时是一个尽头。 ⑤我们还在这样的世上活着；我也早觉得有写一点东西的必要了。离三月十八日已有两星期，忘却的救主快要降临了罢，我正有写一点东西的必要了。 ⑥我在十八日早晨，才知道上午有群众向执政府请愿的事；下午便得到噩耗，说卫队居然开枪，死伤至数百人，而刘和珍君即在遇害者之列。但我对于这些传说，竞至于颇为怀疑。我向来是不惮以最坏的恶意，来推测中国人的，然而我还不料，也不信竟会下劣凶残到这地步。况且始终微笑着的和蔼的刘和珍君，更何至于无端在府门前喋血呢? ⑦然而即日证明是事实了，作证的便是他自己的尸骸。还有一具，是杨德群君的。而且又证明着这不但是杀害，简直是虐杀，因为身体上还有棍棒的伤痕。 ⑧但段政府就有令，说他们是“暴徒”! ⑨但接着就有流言，说他们是受人利用的。 ⑩惨象，已使我目不忍视了；流言，尤使我耳不忍闻。我还有什么话可说呢?我懂得衰亡民族之所以默无声息的缘由了。沉默呵，沉默!不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。

问答题阅读欧阳修《与高同谏书》中的一段文字，然后回答问小题。 前日范希文贬官后 ① ，与 足下 相见于安道家 ② 。足下 诋 诮希文为人，予始闻之，疑是戏言；及见师鲁 ③ ，亦说足下深非希文所为，然后期疑遂决。希文平生刚正，好学 通 今，其立朝有本末，天下所共知。今又以言事触宰相得罪。足下既不能为辩其非辜，又畏有识者之责己，遂随而诋之，以为当黜，是可怪也。夫人之性，刚果懦软，禀之于天，不可勉强，虽圣人亦不以不能责人之必能。今足下家有老母，身惜官位，惧饥寒而顾利禄，不敢一忤宰相以近刑祸，此乃庸人之常情，不过作一不才谏官尔。虽朝廷君子，亦将闵足下之不能，而不责以必能也。今乃不然，反昂然自得，不无愧畏，便毁其贤以为当黜， 庶乎 饰已不言之过。夫力所不敢为，乃愚者之不逮；以智文其过，此君子之贼也。 [注释] ①希文：北宋政治家范仲淹的字，吴县(今江苏省苏州市)人。 ②安道：即余靖，韶州曲江(今广东省)人。 ③师鲁：尹师鲁，北宋著名古文家。

问答题阅读小说片段，回答问题。 谁不晓得沙子龙是短瘦、利落、硬棒，两眼明得像霜夜的大星?可是，现在他身上放了肉。镖局改了客栈，他自己在后小院占着三间北房，大枪立在墙角，院子里有几只楼鸽。只是在夜间，他把小院的门关好，熟习熟习他的“五虎断魂枪”。这条枪与这套枪，二十年的工夫，在西北一带，给他创出来：“神枪沙子龙”五个字，没遇见过敌手。现在，这条枪与这套枪不会再替他增光显胜了；只是摸摸这凉、滑、硬而发颤的杆子，使他心中少难过一些而已。只有在夜间独自拿起枪来，才能相信自己还是“神枪沙”。在白天，他不大谈武艺与往事；他的世界已被狂风吹了走。

问答题语法单位

问答题阅读吴祚来《泛阅读时代与我们的阅读向往》一文中的片段，回答问题。 既然有一个世界阅读日，我们就应该充分利用这一世界性的读书日，让专家学者们走出书斋，向人们介绍自己阅读的经验、阅读的方式，开列优秀的书目，品评优秀的作者与作品，也可以介绍优秀的网站、优秀的博客，让不同的群体接受不同的专家指导，让不同的年龄享受不同的阅读需要。孩子们要通过阅读认识世界，获得成长的知识，学子们要通过阅读获得应试的效用，年轻人要通过阅读掌握实用技能，以增长技能，老年人则通过阅读检视过去，或仅仅是为了通过自由的阅读获得一种精神享受。 阅读是一门科学，一门艺术，也是一种生活状态，我们不提倡过分阅读，但无论如何，阅读过程都是与书本交流的过程，都会使人有所获益，学生与年轻人的阅读更多的还是要面向社会生活，体现阅读的效率与价值，因为他们要为社会承担责任与使命。 这是一个泛阅读的时代，影像的、网络的、图文的与文字的信息无所不在，我们甚至到了一个无处不阅读的时代，乘电梯时电梯里有广告，上公共洗手间，洗手间里有小张贴，城市里的人们在逃避信息、选择信息，也在游览信息，许多的信息并不是人们真正的需要，每个人的心灵总在深深的地方期待着一种属于自己的阅读，使自己精神与文化获得提升的经典或杰出作品，才是人们愿意付出生命时间的东西。

问答题语法手段

问答题臣闻吏议逐客，窃以为过矣。

问答题材料：列夫托尔斯泰说：“一个人就好像是一个分数，他的实际才能好比分子，而他对自己的估价好比分母。分母越大，则分数的值越小。” 题目；人应如何正确估价自己 要求：(1)必须写成记叙文； (2)不少于800字： (3)字迹工整，卷面整洁。

问答题方言

问答题阅读作品片段，然后回答问题。 善将兵的人都知道兵在精不在多。精兵一人，可以抵得许多人用，疲癃残疾的和没有训练没有纪律的兵愈多愈不易调动，反而成为累赘或障碍。一篇文章中每一个意思或字句就是一个兵，你在调用之前，须加一番检阅，不能作战的，须一律淘汰，只留下精锐，让他们各站各的岗位，各发挥各的效能。排定岗位就是摆阵势，在文章上叫做“布局”。在调兵布阵时，步骑炮工辎须有联络照顾，将校尉士卒须按部就班，全战线的中坚与侧翼，前锋与后备，尤须有条不紊……文章的布局也就是一种阵势，每一段就是一个队伍，摆在最得力的地位才可以发生最大的效用。

问答题技能和信心加在一起便是一支无往而不胜的军队，请以“信心”为话题写一篇文章。 要求：①必须写成议论文。 ②不能少于800字。 ③字迹工整，卷面整洁。

问答题右面是一幅题为《三代人赶集》的漫画，请你描述一下画面内容，并谈谈你的看法。字数在200字左右。