问答题《古诗十九首》第一首前两句是什么？通常认为这些诗歌的佚名作者生活在什么时代，什么地点？主要表达怎样的情绪？
问答题指出下面的句子中的预设。(2011年南开大学考题)王老师的《西游记》跟我从图书馆借的《西游记》不是一个版本。
问答题分析下列句子的状语及其语义类型。
问答题阅读《大同》中的一段，回答下列问题。
昔者仲尼与于蜡宾，事毕，出游于观之上，喟然而叹。仲尼之叹，盖叹鲁也。言偃在侧曰：“君子何叹?”
问答题陶渊明所处时代及其代表作的特色是什么?
问答题指出下列复句的类型。(1)你不爱生活，生活也不爱你；你对它冷漠，它也对你冷漠。(2)他报告得那么神采飞扬，那么流利自然，道理讲得又那么深刻。(3)史学课上，高老师讲《说文解字》的时候，首先讲了《说文》的作者许慎的一些情况，接着讲《说文》在语言学史上的贡献，然后又讲了后人对《说文》的研究情况。(4)我们读研究生，不仅是为了找一个好的工作，而且是为了在专业领域做出贡献。(5)我们不光要学习书本上的知识，而且要参加社会实践，把理论和实践结合起来。(6)雨花台的革命烈士们，宁可牺牲生命，也不会向反动派们屈膝投降。(7)因为南京地区没有集体供暖公司，所以冬天对于电器商场来说，是一个销售旺季，各种取暖设备都很受欢迎。(8)你既然知道我们已经没有时间了，就应该抓紧时间，做好你应该做的事情，而不是一味地玩游戏。(9)尽管西沙群岛是一个偏僻的边疆地带，但是我们戍守的战士依然兢兢业业，尽职尽守。(10)除非你在月底把开题报告交上来，才能按照计划在下个月底把论文写完。(11)如果没有一点灵感，那么就不要去搞什么创新。(12)如果不是昨天太冷了，那么参加户外拓展活动的人一定还会更多。
问答题阅读《炉中煤》中的一段文字，然后回答问题。 啊，我年青的女郎!
我不辜负你的殷勤， 你也不要辜负了我的思量。 我为我心爱的人儿
燃到了这般模样!
问答题洋泾浜与克里奥耳语的区别。(2007年北京语言大学考题)
问答题故谋用是作，而兵由此起
。
问答题《增广贤文》
问答题如其
未字
，事固谐矣。
问答题汉语动词中有一类是使令动词，“叫”、“让”是其中的两个。除此之外，这两个词还可以作一般的行为动词用，“叫”可当“招呼、“呼唤”、“称呼”等讲；“让”可当“谦让”、“躲开”讲，并且，“叫”、“让”都可作介词用，相当介词“被”。指出下列各句中“叫”、“让”的词性和用法。(1)贵生，叫你媳妇来一起吃吧。(2)凤儿总是让着弟妹。(3)我们不能让事态继续发展下去。(4)部长叫他写份年终工作总结。(5)老爷的轿子来了，让开点儿!(6)好端端的一条大鱼叫猫给吃得不成样子。(7)我不能这样冤枉死去，你让我见他去说个明白。(8)她的反戈一击叫我吃惊不小。(9)远处那种开着美丽的红的白的花儿的植物叫罂粟。(10)她那单薄的身体让雨水淋个透。(11)巧巧的一头乌发也叫山风吹得乱糟糟的。(12)赵师傅终于把开了多年的破车让出去了。(13)大家的关心叫她有了活下去的勇气。(14)在年终总结时，他总是把荣誉让给别人。(15)那疾驰而来的马车叫行人一下子让到了路边。
问答题今王弃高明昭显，而好
谗慝暗昧
。
问答题佛教对中国文化的影响广泛而深刻，远不止于上述几个方面。佛教是中国民众的一种普遍信仰，因此形成了很多佛教圣地，如
佛教四大名山
，它们分别是文殊菩萨、普贤菩萨、观音菩萨、地藏菩萨的道场。
问答题分析下列句子中哪里使用了顶真，哪里使用了回环，并归纳它们的区别。
问答题{{U}}匪{{/U}}来贸丝，来即我谋。
问答题根据下面的短文，自拟题目，写一篇不少于800字的现代文，体裁不限(诗歌、戏剧、小说除外)。11月10日，北京地铁发布一条官方微博称，“‘蝗虫’过后的10号线，一片狼藉”，并称“对于肆意破坏北京首都的行为，我们只想说这里不欢迎你！”这条微博随后被删除，但仍然引起了巨大争议。有网友说，这与一些小区里出现的“在此小便全家死光”、“人渣垃圾走廊”之类诅咒式警示语，如出一辙。
问答题举例说明同一语法范畴的特点。
问答题莫言
问答题
阅读闻一多《发现》，然后回答下列问题。 我来了，我喊一声，进着血泪，
“这不是我的中华，不对，不对!” 我来了，因为我听见你叫我；
鞭着时间的罡(gāng)风，擎一把火， 我来了，不知道是一场空喜。
我会见的是噩梦，哪里是你? 那是恐怖、是噩梦挂着悬崖，
那不是你，那不是我的心爱! 我追问青天，逼迫八面的风，
我问，拳头擂着大地的赤胸， 总问不出消息；我哭着叫你，
呕出一颗心来，——在我心里!