单选题 阅读下面短文，回答下列问题。 史学原以记述近现代事实为主要任务，任何时代的近现代史都是史学家的研究中心。史学容易触犯政治禁忌，成为文字狱和其他变相文字狱的主要对象。清代的文字狱几乎等于历史狱。朴学反是，以经学为中心，以小学(文字学)的训诂、音韵等为附庸，在其范围内的诸子、古史考证、地理、方志等等，都和政治现实没有直接关系。清代顺、康、雍、乾文网太密，文字狱大兴之后，史学因为首当其冲而大衰，考证学因为可以避祸而极盛，便是明证。由于中国封建社会历经的时期特别长，君主权威无限大，一切都被严密控制，学术界便越来越明显地出现这种极其反常的怪现象：现代史成为空白点，近代史成为薄弱点，古代史成为集中点，越古越厚，越今越薄，甚至有古无今，许多学者都成为“信而好古”者。这自然是由于统治者极端专制和极端愚民造成的，而学术界死气沉沉，学术家畏难避祸，以古代史为防空洞、避风港，也是无法辩解和否认的原因。明末清初许多伟大的史学家，在国变之后，毅然决然地都要集中余生精力，就亲身见闻去私著《明史》。《明史》就是他们的近代史。当时，从学术界老前辈黄宗羲、顾炎武、王夫之到万斯同、全祖望等大史学家，多专心致志私著《明史》，把私著《明史》看作高于一切的神圣任务。黄、万、全等清初史学家在中国史学史上的地位是难以比拟的，因为在二十四史中，只有《史记》敢于写到“今上”即当代史。在明代以前，如后汉初修的《前汉书》，唐初的官修《隋书》，元初的官修《宋史》等，均属隔代修史，而且由于官修，那是根本谈不上史德问题的。在清代以后，如民国初年以清朝遗老为主官修的《清史稿》，等于清王朝的奴才为清王朝的主子服务，也是可鄙的。只有明清间的一大群史学家敢于不惜牺牲、无所畏惧地私著信史实录，确为难能可贵，这是中国史学史上最值得大书特书的一点。由此可见史学是以同现实有密切关系的近现代历史为中心的，历史科学工作者必须是大智大勇者，缺乏勇敢精神，就不可能成为伟大的历史学家。

单选题距今7000年左右长江流域文化区的代表性文化是( )文化。

单选题下列句子属于判断句式的是( ) A．制，岩邑也。 B．广为人长，猿臂。 C．以此常不见悦于长吏。 D．为虏所生得。

单选题“五岳归来不看山，黄山归来不看岳。”此句出自______的诗句。 A．苏轼 B．李白 C．徐霞客 D．陆游

单选题阅读下面这篇短文，完成第16～20题。 自然与人生 贺 麟 自然在表面上似乎与人生相反，在本质上却正与人生相成。人若不接近自然，就难于真正了解人生。通常一般人总以为只要在社会上多酬酢，接触各式各样的人，就可以了解人生。他们不知道超出人生，回到自然，也足以帮助了解人生的意义。我曾说，要想真正了解人生，必须“深入无人之境”。所谓“无人之镜”，是很可以耐人寻味的境界。其含义之一，应是自然。德国诗人席勒有一句话：“人生反而把人生掩蔽住了。”成天在人群中忙来忙去的人，反而不能认识人生的真面目。所以我们这里讨论自然与人生的关系，主旨虽在教人回到自然，但也未尝不是归根于认识人生。自然与人生同这一种相辅相成的关系，稍微了解辩证法原则的人，想来不难领悟。 所谓人类回到自然的“自然”，是指具体的、有机的、美化的、神圣的外界而言。这个意义的自然，可以发人兴会，欣人耳目，启人心智，慰人灵魂，是与人类精神相通的。这是 有生命有灵魂的自然 。人生需要自然来作育，人生需要自然供给力量。自然是人生的“净化教育”，自然是人生力量的源泉。 人类对于自然感到有这样伟大的意义，乃是近代精神的特征，崇拜自然，回到自然，认自然是神圣，皆是代表近代精神的看法。对传统的精神，多少有着革命的意味。因为中古时代的人受神学观念的支起，仰望天国，悬想来世，反对世界，蔑视自然；同时受礼教法律的束缚，颇有矫揉造作，违反人性，不近人情的趋势。所以回到自然的运动，也就是一种摆脱传统的宗教和礼法的拘束，选择人性自然发展的运动，在人的精神上颇有解放革新的力量。 接近自然，对于人类的身心有许多好处。这一些好处可以概括为两层意思，第一层意思是使人新鲜、活泼，加强活动、康复健康等。因此接近自然可以治疗文明社会里的好些病态，如像自杀、疯狂、狡诈，在常常接近自然的农夫、渔人、樵子，就不会多有。第二层意思是使人强健、壮旺，增加生命力量等。这一种结果，也只有在接近自然中才能找得到。就语言来说，可以分为两种：一种是矫揉造作的语言，这种语言是外交辞令，每每言不由衷，是在文明社会里摆绅士架子的装饰品，根本是没有力量的语言。另外一种语言，是发乎本心，出乎真情，基于机体的真实需要而生产的语言，虽出言未必雅驯，但坦白率真，特别有支配行为和感动他人的力量，就一个民族来说，例如一个民族，还能够保持朴厚的天真，便是有元气、有精神、有生命的民族。反之，假如一个民族，已经丧失掉纯朴的天真，只有虚伪的形式，没有诚朴的素质，专门注意仪式礼节方面的繁文缛节，这种民族，表面也许文明，实际上就是生命力枯竭的民族。 (节选自《文化与人生》，商务印书馆，1996年)

单选题“回顾”是______合成词。 A.偏正式 B.联合式 C.动宾式 D.补充式

单选题关于南极洲自然资源的叙述，正确的是______。 A．南极洲全洲由冰雪覆盖，无法找到植被 B．南极洲海域的动物资源，还没有遭到人为破坏 C．南极洲地下埋藏着丰富的矿产；地上储备着大量的固体淡水 D．企鹅、海豹、鲸是南极洲特有动物

单选题“对，这就是我们的火箭总工程师。我深信，他的名字，有朝一日是可以和法国‘阿里安’火箭、苏联‘礼炮号’飞船、乃至美国‘挑战者’号，航天飞机的总设计师们的名字，一起载人名人大辞典。但，他的形象，他的性格，又必定和那些学者们迥然不同!因为他属于古老而又年轻的中国。”中所用辞格是( ) A．比喻 B．夸张 C．映衬 D．警策

单选题在下面横线处，依次填入最恰当的语段。 杜甫说：“不薄今人爱古人，清词丽句必为邻。”______，______，______；______。 ①只要是美丽的诗句，我都愿意模仿它，跟它接近。 ②对于今人写的这种工整的律诗，我也并不菲薄。 ③杜甫之所以伟大，就因为他以集大成的胸襟生在一个可以集大成的时代。 ④对于古人写的那种没有严格格律限制的古诗，我很喜爱。

单选题有“曲状元”之称的是(　　)

单选题李朝威的《柳毅传》属于哪个朝代的作品（　　　）

单选题下列带点的字解释正确的是______ A.臣侍汤药，未曾废离。 汤：菜汤 B.君臣相顾，不知所归。 顾：照顾 C.陈力就列，不能者止。 就：就近 D.对酒当歌，人生几何? 当：应当

单选题汉字的优点是否即是一切象形文字的优点呢?笔者认为，汉字决非仅仅是象形文字。汉字不仅具象(象形)，而且有想象(形声、会意、转注)和抽象(指事、假借)。古人的“六书”法则早就指出了这一点。汉字是兼具象、想象与抽象三者为一体的艺术化文字。这恰恰道出了汉字永存于世的最根本的奥秘。古埃及的象形文字和两河流域的楔形文字正因为缺少了这一点，从而变成了人类历史文明陈迹。汉字从它被创造的第一天起，就不仅是信息运载的工具，也是中国人赋予美感的艺术创作对象。世界上恐怕找不到第二个民族(学习汉字的日本人等除外)像中国人这样，把书写自己民族的文字当作民族最崇高的艺术创作来对待。中国人的汉字书法，从甲骨文起，每一次字体的嬗变，都伴随着艺术美感的集约化过程。正是这种过程，逐渐造就了汉字的信息“集装箱”功能。换言之，是中国人对美感的无穷无尽的追求引领着民族文字的进化和发展。这一点很重要，因为实际上人类文明也是由人类的美感引导着向前进化和发展的。这是一个深刻的人性的真理。 中国的汉字书法是一门从具象出发，而兼及想象和抽象的综合性视觉艺术，他给予人们的美感不仅是崇高、和谐。自由，而是集崇高、和谐、自由于一体的温柔敦厚、安定平和、淡泊隽永。一幅好的书法作品值得人们欣赏的是它的艺术品位、风味和韵味。味道离不开作品，也无不与作者的人品、文品具有千丝万缕的牵连。纵览古来的书法名家，很少有仅以书技名世者，钟张二王、欧虞颜柳、苏黄米蔡，赵董文祝，不是朝廷名臣，便是文坛名将。书法艺术的品位紧紧与人品、文品关联。如同汉字的贵族气，或言精英气更恰当，不过，这种精英气也极易变成庸人气。在这里，高雅与低俗，往往在乎人。正因此，中国书法艺术有别于雕塑、绘画、音乐等再现自然美感的艺术，而是具有浓厚的人性美感、自我表现意味的艺术。人们通常说，书如其人，字如其人，这是极有道理的。写字不仅判断人，更能培育人，这与书法艺术的综合特点分不开。笔者认为，书法的美育价值更甚于它的审美价值，极有利于综合开发儿童(乃至成人)的空间具象、运动(时间、速度)想象和符号抽象的直觉能力，从而极有利于全面地调动人类感官和大脑两半球的智慧和潜能。 (节录自黎鸣《汉字：统一人类语言的最佳选择》，略有删改)

单选题 下列各组汉字都表示跟月亮有关的是（ ）。 A、骨、朕、服； B、期、胡、钥； C、朔、朗、朦； D、玥、明、刖。

单选题 {{B}}阅读下面短文，回答下列五道问题{{/B}} 随着三峡文物考古工作的不断深入，峡江地区文明起源、发展，史前文化的脉络已开始清晰地展现在世人面前。考古学家兴奋地发现，三峡考古实际上是在长江流域打开一部可与黄河流域相媲美的“中国二十四史”，从它们之间交相辉映、交流融合的一件件文化遗存中，中华文明的生命活力、包容百川的基因图谱清晰可辨。 1999年，重庆考古队在丰都高家镇、烟墩堡发现多处旧石器时代遗址，一下将三峡地区的旧石器文化向前推了5万～10万年。从1994年的调查开始，库区共找到50多处旧石器遗存的地点，其中14处还保留着原生地层，在丰都高家镇还发现一处露天石器制作工场。 进入三峡地区的考古队还找到5 000多年前后的部落遗址80多处。令考古学家兴奋的是，在湖北、湖南广泛分布的大溪文化、屈家岭文化和石家河文化遗存也存在于忠县哨棚嘴文化遗址中。新的考古发现说明，先民在新石器时代甚至更早就已经在峡江地区打通了一条文化走廊、三峡库区正是中原文化与楚文化交融的一个重要通道。 巴人是三峡库区的先民，大约存在于夏商至西周时期。三峡库区夏商至西周的考古发现大大改变了人们过去对这一段早期巴人文化知之甚少的状况，已经发现的巴人遗址和墓地已达百余处，使巴人文化从商周到战国形成一个不间断的完整序列。1996年以来，在巫山县紧邻大宁河东北侧发现的双堰塘遗址，忠县发现的中坝、哨棚嘴、瓦渣地等遗址群，云阳小江之侧的李家坝遗址和墓地，面积都达数万平方米，内涵丰富，是商至汉初时期巴人的中心活动地带。人们在这里发现了大量巴人的建筑、冶金、窑业遗址，可以说已经打开了深入研究巴人社会的神秘之门，巴人的历史面纱正在逐渐揭开。 走进库区一个个设施简陋的文物仓库，一件件青铜器、漆器、陶器令人眼花缭乱，不得不惊叹我们祖先高超的创造技艺。到目前为止，仅三峡重庆库区出土的珍贵文物就达上千件，出土一般文物上万件。 三峡的文物古迹，上下数万年。这是在特殊的地理环境和自然风光中形成的一长串历史遗痕。深入研究它们，可以提高今后如何更好地建设三峡地区的认识；认真思考它们，可以增加对三峡历史的敬意。

单选题人们都说目前已经进入信息社会、知识经济时代。为适应时代的要求，社会各界的学习欲望普遍高涨，企业也在极力地想将自己改造成为学习型组织。一位学者在北方某城市开展的大样本问卷调查结果却显示出这样的结论：企业总经理的受教育程度与企业的经营绩效之间呈现显著的负相关关系。为什么会这样，有人尝试给出了以下四种解释，______更为科学。 A．理论与实践有差距，受教育水平的高低并不代表管理能力的强弱，所以受教育程度与企业经营业绩无关 B．我国目前市场竞争缺乏规范，谁胆大谁赚钱，严密的决策分析不但不会把握住瞬息万变的市场机会，反而会因遵循僵化的教条而丧失市场机会。我国需要敢于冒险的创业家，不需要职业经理群体 C．目前企业总经理受教育程度普遍偏低，受教育程度高的总经理比例很小，从统计学的原理看，自然应该得到这样的统计结果 D．可能有很多原因，但首要的原因是市场竞争机制不规范

单选题散文《张中丞传后叙》的作者是( )。 A．韩愈 B．柳宗元 C．欧阳修 D．王安石

单选题语言发展的基本条件是( )。 A．自然的发展变化 B．语言内部的因素 C．社会的发展变化 D．个人生活经历的变化

单选题智力技能的特点是______。 A．物质性、外显性、简缩性 B．观念性、内隐性、简缩性 C．物质性、外显性、简缩性 D．观念性、内隐性、展开性

单选题《论学问》一文指出治学的目的是______ A.能权衡轻重，审察事理 B.娱乐 C.增长才识 D.装饰