问答题将以下的语言按亲属关系分类。
英语 维吾尔语 印地语 傣语 印尼语 汉语 阿拉伯语 越南语 蒙古语 土耳其语
问答题有人说，汉语的“妈”“妹”“母”都含有辅音“m”，所以m是跟“女性”意义有关的音素。你觉得这种说法有道理吗?为什么?
问答题阅读徐志摩《再别康桥》片段，回答下列小题： 寻梦?撑一支长篙， 向青草更青处漫溯； 满载一船星辉， 在星辉斑斓里放歌。 但我不能放歌， 悄悄是别离的笙箫； 夏虫也为我沉默， 沉默是今晚的康桥!
问答题词义为什么会有模糊性特点?有哪些具体表现?词义的模糊性是否影响语言交际的准确性?
问答题“小李怎么样了?”和“小李怎么不来?"这两句中的“怎么样”和“怎么”有什么区别?
问答题被称为浏阳双杰的维新变法人士是哪两位?(厦门大学2011翻译硕士)
问答题
阅读《秋水》中的一段文字，回答下列小题： 秋水时至，百川灌河，泾流之大，两涘渚崖之间，不辩牛马。于是焉河伯欣然自喜，以天下之美为尽在己。顺流而东行，至于北海，东面而视，不见水端。于是焉河伯始旋其面目，望洋向若而叹曰：“野语有之曰，‘闻道百，以为莫己若者’，我之谓也。且夫我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者，始吾弗信；今我睹子之难穷也，吾非至于子之门则殆矣，吾长见笑于大方之家。”
问答题举例说明，词的本义和中心意义之间的关系。(2006年北京语言大学考题)
问答题阅读王维《山居秋暝》中的一段文字，回答下面小题：
空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。
问答题根据研究中国的经济学家们的观点，欧洲主权债务危机以及紧缩房地产政策对中国经济的影响被夸大，中国经济不太可能
硬着陆
。
问答题“把”字句“感情把理智淹没了”和“被”字句“理智被感情淹没了”可以互相变换。可是“他把自己的真实想法告诉了我”却不能变换为相应的“被”字句，“这事儿被我知道了”也不能变换为相应的“把”字句。试问，后面两个句子不能变换的原因分别是什么?请加以说明。(苏州大学2003年真题)
问答题夏虫不可以语于冰者，
笃
于时也。
问答题“希腊七贤”指的是哪些人?(写出一个人名即可)(厦门大学2011翻译硕士)
问答题阅读下面的文言文，完成第16～18题。
(李)广行无部伍、行陈，就善水草舍止，人人自便，不击刁斗以自卫，莫府省约文书；然亦远斥候，未尝遇害。程不识正部曲、行伍、营陈，击刁斗，士吏治军簿至明，军不；得休息；然亦未尝遇害。不识曰：“李广军极简易，然虏卒犯之，无以禁也；而其士卒亦佚乐，咸乐为之死。我军虽烦扰，然虏亦不得犯我。”……然匈奴畏李广之略，士卒亦多乐从李广而苦程不识。
臣光曰：《易》曰：“师出以律，否臧凶。”言治众而不用法，无不凶也。李广之将，使人人自便。以广之材，如此焉可也；然不可以为法。何则?其继者难也，况与之并时而为将乎!夫小人之情，乐于安肆而昧于近祸，彼既以程不积为烦扰而乐于从广：且将仇其上而不服。然则简易之害，非徒广军无以禁虏之仓卒而已也!故曰“兵事以严终”，为将者，亦严而已矣。然则效程不识，虽无功，犹不败；效李广，鲜不覆亡哉! (《资治通鉴》第十七卷)
问答题句间连词和关联副词都可以作为复句的分句和分句之间连接的关系词语，试说明它们之间的不同之处。
问答题声调
问答题功成而不处，其不欲见贤。
问答题阅读《我爱这土地》，回答下列小题： 假如我是一只鸟， 我也应该用嘶哑的喉咙歌唱： 这被暴风雨所打击着的土地， 这永远汹涌着我们的悲愤的河流， 这无止息地吹刮着的激怒的风， 和那来自林间的无比温柔的黎明…… ——然后我死了， 连羽毛也腐烂在土地里面。 为什么我的眼里常含泪水? 因为我对这土地爱得深沉……1.“假如我是一只鸟，我也应该用嘶哑的喉咙歌唱”，这两行诗作为《我爱这土地》的开头，为全诗定下了怎样的基调?
问答题阅读《灯下漫笔》中的片段，然后回答问题。
任凭你爱排场的学者们怎样铺张，修史时候设些什么“汉族发祥时代”“汉族发达时代”“汉族中兴时代”的好题目，好意诚然是可感的，但措辞太绕湾子了。有更其直捷了当的说法在这里——
一，想做奴隶而不得的时代；
二，暂时做稳了奴隶的时代。
这一种循环，也就是“先儒”之所谓“一治一乱”；那些作乱人物，从后日的“臣民”看来，是给“主子”清道辟路的，所以说：“为圣天子驱除云尔。”现在入了那一时代，我也不了然。但看国学家的崇奉国粹，文学家的赞叹固有文明，道学家的热心复古，可见于现状都已不满了。然而我们究竟正向着那一条路走呢?百姓是一遇到莫名其妙的战争，稍富的迁进租界，妇孺则避入教堂里去了，因为那些地方都比较的“稳”，暂不至于想做奴隶而不得。总而言之，复古的，避难的，无智愚贤不肖，似乎都已神往于三百年前的太平盛世，就是“暂时做稳了奴隶的时代”了。
但我们也就都像古人一样，永久满足于“古已有之”的时代么?都像复古家一样，不满于现在，就神往于三百年前的太平盛世么?
自然，也不满于现在的，但是，无须反顾，因为前面还有道路在。而创造这中国历史上未曾有过的第三样时代，则是现在的青年的使命!
问答题简述区别词类的目的和标准。